كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

الأيمان - ما يعتبر في تفسير ألفاظ الأيمان - ج: 36 - ص: 324

مَا يُعْتَبَرُ فِي تَفْسِيرِ أَلْفَاظِ الْأَيْمَان

نِيَّةُ الْمُسْتَحْلَف

(م) , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ (١) " (٢)

---

(١) هَذَا الْحَدِيث مَحْمُول عَلَى الْحَلِف بِاسْتِحْلَافِ الْقَاضِي، فَإِذَا ادَّعَى رَجُل عَلَى رَجُل حَقًّا فَحَلَّفَهُ الْقَاضِي فَحَلَفَ وَوَرَّى , فَنَوَى غَيْر مَا نَوَى الْقَاضِي، اِنْعَقَدَتْ يَمِينه عَلَى مَا نَوَاهُ الْقَاضِي وَلَا تَنْفَعهُ التَّوْرِيَة، وَهَذَا مُجْمَع عَلَيْهِ، وَدَلِيله هَذَا الْحَدِيث وَالْإِجْمَاع. شرح النووي على مسلم - (ج ٦ / ص ٤٦)
(٢) (م) ٢١ - (١٦٥٣) , (جة) ٢١٢٠ , (ش) ١٢٥٩١ , (هق) ١٩٨٢٠