(٢) [الرحمن: ١٤، ١٥](٣) [الجن/١](٤) [النمل: ٣٨، ٣٩](٥) الظَّعْنُ: سَيْرُ الْبَادِيَةِ لنُجْعَةٍ , أَو حُضُورِ ماءٍ , أَو طَلَبِ مَرْبَعٍ , أَو تَحَوُّلٍ مِنْ مَاءٍ إِلى مَاءٍ , أَو مِنْ بَلَدٍ إِلى بَلَدٍ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِكُلِّ شَاخِصٍ لِسَفَرٍ فِي حَجٍّ , أَو غَزْوٍ , أَو مَسيرٍ مِنْ مَدِينَةٍ إِلى أُخرَى: ظاعِنٌ، وَهُوَ ضِدُّ الخَافِضِ، وَيُقَالُ: أَظاعِنٌ أَنتَ أَم مُقيمٌ؟.والظُّعْنَة: السَّفْرَة الْقَصِيرَةُ.والظَّعِينَة: الْجَمَلُ يُظْعَنُ عَلَيْهِ.والظَّعِينة: المَرْأَةُ فِي الْهَوْدَجِ، عَلَى حَدِّ تَسْمِيَةِ الشَّيْءِ بِاسْمِ الشَّيْءِ لِقُرْبِهِ مِنْهُ. لسان العرب (ج١٣ص٢٧١)(٦) (ك) ٣٧٠٢ , (حب) ٦١٥٦ ,صَحِيح الْجَامِع: ٣١١٤ ,والمشكاة: ٤١٤٨، وهداية الرواة: ٤٠٧٦ , وصحيح موارد الظمآن: ١٦٨٤
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute