للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الْقَدْرُ الْمُجْزِئُ فِي الْحَلْقِ وَالتَّقْصِير (١)

(ط) , وَعَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَقَالَ: إِنِّي أَفَضْتُ , وَأَفَضْتُ مَعِي بِأَهْلِي , ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى شِعْبٍ , فَذَهَبْتُ لِأَدْنُوَ مِنْ أَهْلِي , فَقَالَتْ: إِنِّي لَمْ أُقَصِّرْ مِنْ شَعَرِي بَعْدُ , فَأَخَذْتُ مِنْ شَعَرِهَا بِأَسْنَانِي ثُمَّ وَقَعْتُ بِهَا , فَضَحِكَ الْقَاسِمُ وَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَأخُذْ مِنْ شَعَرِهَا بِالْجَلَمَيْنِ (٢). (٣)


(١) قال الألباني في مناسك الحج والعمرة ص٢٣: قال شيخ الإسلام: (والمرأة لا تقص أكثر من قدر الأنملة , وأما الرجل فله أن يقصره ما شاء). أ. هـ
(٢) الْجَلَم: الَّذِي يُجَزّ بِهِ الشَّعْر وَالصُّوف , وَالْجَلَمَان شَفْرَتَانِ , وَيُقَال لِلْمُثَنَّى كَالْمِقَصِّ وَالْمِقَصَّيْنِ. حاشية السندي على ابن ماجه - (ج ٧ / ص ١١)
(٣) (ط) ٨٩٠