كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

الضمان - ضمان الطبيب ونحوه - ج: 36 - ص: 349

ضَمَانُ الطَّبِيبِ وَنَحْوِه

(س) , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " مَنْ تَطَبَّبَ (١) وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ (٢) فَهُوَ ضَامِنٌ (٣) " (٤)

---

(١) أَيْ: تَعَاطَى عِلْم الطِّبّ وَعَالَجَ مَرِيضًا. عون المعبود - (ج ١٠ / ص ١٠٢)
(٢) أَيْ: مُعَالَجَة صَحِيحَة غَالِبَة عَلَى الْخَطَأ , فَأَخْطَأَ فِي طِبّه وَأَتْلَفَ شَيْئًا مِنْ الْمَرِيض. عون المعبود (ج١٠ص ١٠٢)
(٣) لِأَنَّهُ تَوَلَّدَ مِنْ فِعْله الْهَلَاك وَهُوَ مُتَعَدٍّ فِيهِ , إِذْ لَا يَعْرِف ذَلِكَ , وقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ (أحد الرواة): أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بِالنَّعْتِ , إِنَّمَا هُوَ قَطْعُ الْعُرُوقِ وَالْبَطُّ وَالْكَيُّ. (د): ٤٥٨٧
وقَالَ الْخَطَّابِيُّ: لَا أَعْلَم خِلَافًا فِي أَنَّ الْمُعَالِج إِذَا تَعَدَّى فَتَلِفَ الْمَرِيض كَانَ ضَامِنًا , وَالْمُتَعَاطِي عِلْمًا أَوْ عَمَلًا لَا يَعْرِفهُ مُتَعَدٍّ , فَإِذَا تَوَلَّدَ مِنْ فِعْله التَّلَف ضَمِنَ الدِّيَة , وَسَقَطَ الْقَوَد عَنْهُ لِأَنَّهُ لَا يَسْتَبِدّ بِذَلِكَ دُون إِذْن الْمَرِيض , وَجِنَايَة الطَّبِيب فِي قَوْل عَامَّة الْفُقَهَاء عَلَى عَاقِلَته. عون المعبود - (ج ١٠ / ص ١٠٢)
(٤) (س) ٤٨٣٠ , (د) ٤٥٨٦ , (جة) ٣٤٦٦ , (ن) ٧٠٣٤، (ك) ٧٤٨٤ , انظر صَحِيح الْجَامِع: ٦١٥٣ , الصَّحِيحَة: ٦٣٥