(٢) ذَكَرَ اِبْن عَائِذ عَنْ عُرْوَة , أَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ أَعَانَ غَطَفَانَ وَغَيْرَهُمْ مِنْ مُشْرِكِي الْعَرَب بِالْمَالِ الْكَثِير عَلَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -. فتح الباري ج ١١ / ص ٣٧٠(٣) أَيْ: رَجَعُوا بِمَوَاشِيهِمْ الَّتِي تَرْعَى، وَالسَّرْح: هِيَ السَّائِمَة مِنْ إِبِلٍ وَبَقَرٍ وَغَنَمٍ. فتح الباري ج ١١ / ص ٣٧٠(٤) أَيْ: تَغَطَّى بِهِ لِيُخْفِيَ شَخْصَهُ لِئَلَّا يُعْرَفَ. فتح الباري - ج ١١ / ص ٣٧٠(٥) (خ) ٣٨١٣(٦) (خ) ٣٨١٤(٧) (خ) ٣٨١٣(٨) الْكَوَّةُ , بِالْفَتْحِ , وَقَدْ تُضَمُّ: النَّافِذَةِ. فتح الباري ج ١١ / ص ٣٧٠(٩) (خ) ٢٨٥٩(١٠) أَيْ: يَتَحَدَّثُونَ عنده لَيْلًا. فتح الباري ج ١١ / ص ٣٧٠(١١) عَلَالِيٍّ: جَمْع عَلِّيَّةٍ , وَهِيَ الْغُرْفَةُ. فتح الباري (ج ١١ / ص ٣٧٠)(١٢) (خ) ٣٨١٣(١٣) (خ) ٣٨١٤(١٤) (خ) ٢٨٥٩(١٥) أَيْ: عَلِمُوا، أَصْلُهُ مِنْ الْإِنْذَارِ , وَهُوَ الْإِعْلَامُ بِالشَّيْءِ الَّذِي يُحْذَرُ مِنْهُ. فتح الباري(١٦) (خ) ٣٨١٣(١٧) (خ) ٣٨١٤(١٨) أَيْ: قَصَدْت نَحْوَ صَاحِب الصَّوْتِ. فتح الباري - ج ١١ / ص ٣٧٠(١٩) الدَّهَشُ: ذهابُ العقل من الذَّهَلِ والوَلَهِ , وقيل: من الفزع. لسان العرب (٦/ ٣٠٣)(٢٠) أَيْ: لَمْ أَقْتُلْهُ. فتح الباري (١١/ ٣٧٠)(٢١) (خ) ٣٨١٣(٢٢) (خ) ٣٨١٤(٢٣) (خ) ٣٨١٣(٢٤) (خ) ٢٨٥٩(٢٥) (خ) ٣٨١٣(٢٦) (خ) ٢٨٥٩(٢٧) (خ) ٣٨١٣(٢٨) (خ) ٣٨١٤(٢٩) (خ) ٢٨٥٩(٣٠) (خ) ٣٨١٣(٣١) (خ) ٢٨٥٩(٣٢) الحَجْل: أن يَرْفَع رِجْلاً , ويَقْفزَ عَلَى الأخرى. النهاية - ج ١ / ص ٨٩٩(٣٣) (خ) ٣٨١٤(٣٤) (خ) ٢٨٥٩(٣٥) (خ) ٣٨١٣
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute