للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الْجِمَاعُ فِي نَهَارِ رَمَضَان

(خ م ت د حم) , وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: (بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ) (١) (يَنْتِفُ شَعَرَهُ وَيَدْعُو وَيْلَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم -: " مَا لَكَ؟ ") (٢) (فَقَالَ: هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللهِ , قَالَ: " وَمَا أَهْلَكَكَ؟ " قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ) (٣) (وَأَنَا صَائِمٌ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم -:) (٤) (" هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً؟ " , قَالَ: لَا) (٥) (قَالَ: " فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ " قَالَ: لَا , قَالَ: " فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ " قَالَ: لَا , قَالَ: " اجْلِسْ " , فَجَلَسَ , فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - بِعَرَقٍ فِيهِ) (٦) (خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ) (٧) (وَالْعَرَقُ: الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ) (٨) وفي رواية: (وَهُوَ الزَّبِيلُ) (٩) (فَقَالَ: " أَيْنَ السَّائِلُ؟ " , قَالَ " هَا أَنَا ذَا) (١٠) (قَالَ: " خُذْ هَذَا فَأَطْعِمْهُ عَنْكَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ") (١١) (فَقَالَ الرَّجُلُ: أعَلَى أَفْقَرَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللهِ؟ , فَوَاللهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا - يُرِيدُ الْحَرَّتَيْنِ - أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي , " فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ثُمَّ قَالَ:) (١٢) (اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ) (١٣) (كُلْهُ أَنْتَ وَأَهْلُ بَيْتِكَ , وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ , وَاسْتَغْفِرْ اللهَ (١٤) ") (١٥)


(١) (خ) ١٨٣٤ , (حم) ٦٩٤٤
(٢) (حم) ٦٩٤٤ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح.
(٣) (م) ٨١ - (١١١١) , (خ) ٦٤٣٦
(٤) (خ) ١٨٣٤
(٥) (ت) ٧٢٤ , (خ) ١٨٣٥
(٦) (خ) ٦٣٣١ , (م) ٨٥ - (١١١٢) , (ت) ٧٢٤ , (د) ٢٣٩٠
(٧) (حم) ٦٩٤٤ , (د) ٢٣٩٣
(٨) (خ) ٦٣٣١ , (ت) ٧٢٤
(٩) (خ) ١٨٣٥ , (حم) ١٠٦٩٩ , الزبيل والزنيبل والمكتل والعَرَق: مكيال واحد , وهو: خمسة عشر صاعا , أو ستون مداً.
(١٠) (خ) ٥٠٥٣
(١١) (حم) ٦٩٤٤ , (خ) ٥٠٥٣
(١٢) (خ) ١٨٣٤ , (م) ٨١ - (١١١١) , (ت) ٧٢٤
(١٣) (خ) ٢٤٦٠ , (م) ٨١ - (١١١١) , (ت) ٧٢٤ , (د) ٢٣٩٠
(١٤) قلت: في هذا الحديث حجة على من قال بعدم إجزاء قضاء الصوم والصلاة لمن ترك شيئا منهما متعمدا. ع
(١٥) (د) ٢٣٩٣ , (جة) ١٦٧١ , (حم) ٦٩٤٤ , (م) ٨٧ - (١١١٢) , انظر الإرواء: ٩٤٠