للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

صِفَةُ أَرْضِ يَوْمِ الْقِيَامَة

قَالَ تَعَالَى: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ , وَبَرَزُوا للهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} (١)

وَقَالَ تَعَالَى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ , فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا , فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (٢) لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (٣)} (٤)

(خ م) , وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (" يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ (٥) كَقُرْصَةِ النَّقِيِّ (٦)) (٧) (لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ (٨) ") (٩)


(١) [إبراهيم/٤٨]
(٢) القاع: المستوي من الأرض , والصفصف: المستوي الأملس الذي لا نبات فيه ولا بناء، فإنه على صفٍّ واحد في استوائه. أضواء البيان (ج ٤ / ص ١٦٩)
(٣) الأمْت: النتوء اليسير , أي: ليس فيها اعوجاج ولا ارتفاع بعضها على بعض بل هي مستوية. أضواء البيان
(٤) [طه/١٠٥ - ١٠٧]
(٥) العفراء: من الْعَفَر , وهو بَيَاضٌ لَيْسَ بِالنَّاصِعِ. فتح الباري - (ج ٨ / ص ٨٢)
(٦) (النَّقِيّ): خُبْز الدَّقِيق الْحُوَّارَي , وَهُوَ النَّظِيف الْأَبْيَض. فتح (١٥/ ٢٩٨)
(٧) (م) ٢٧٩٠
(٨) يُرِيدُ أَنَّهَا مُسْتَوِيَةٌ , لَيْسَ فِيهَا عَلَامَةُ سُكْنَى , وَلَا بِنَاءٌ , وَلَا أَثَرٌ , وَلَا شَيْءٌ مِنْ الْعَلَامَات الَّتِي يُهْتَدَى بِهَا فِي الطَّرَقَات , كَالْجَبَلِ , وَالصَّخْرَة الْبَارِزَة. فتح الباري (ج ١٨ / ص ٣٦٥)
(٩) (خ) ٦١٥٦