كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

سنن الصلاة - من سنن الصلاة الذكر في الركوع والسجود والرفع منه - ج: 25 - ص: 380

مِنْ سُنَنِ الصَّلَاةِ الذِّكْرُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ والرَّفْعِ مِنْه

(س د حم) , وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: (" قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - لَيْلَةً) (١) (فَبَدَأَ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ , ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقُمْتُ مَعَهُ , فَبَدَأَ فَاسْتَفْتَحَ الْبَقَرَةَ , لَا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ فَسَأَلَ , وَلَا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا وَقَفَ يَتَعَوَّذُ (٢) ثُمَّ رَكَعَ فَمَكَثَ رَاكِعًا بِقَدْرِ قِيَامِهِ , يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ) (٣) (ثُمَّ سَجَدَ بِقَدْرِ رُكُوعِهِ , يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ) (٤) (ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بِآلِ عِمْرَانَ , ثُمَّ قَرَأَ سُورَةً) (٥) (ثُمَّ سُورَةً) (٦) وفي رواية: (ثُمَّ قَرَأَ سُورَةً سُورَةً) (٧) (فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ") (٨)

---

(١) (د) ٨٧٣
(٢) قال الألباني في تمام المنة ص١٨٥: هذا إنما ورد في صلاة الليل كما في حديث حذيفة , فمقتضى الاتباع الصحيح الوقوف عند الوارد , وعدم التوسع فيه بالقياس والرأي , فإنه لو كان ذلك مشروعا في الفرائض أيضا لفعله - صلى اللهُ عليه وسلَّم - ولو فعله لنُقل بل لكان نقله أولى من نقل ذلك في النوافل كما لا يخفى. أ. هـ
(٣) (حم) ٢٤٠٢٦ , (س) ١١٣٢ , (د) ٨٧٣، انظر , صفة الصلاة ص١٣٣ , وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده قوي.
(٤) (س) ١١٣٢ , (د) ٨٧٣
(٥) (د) ٨٧٣ , (س) ١١٣٢ , (حم) ٢٤٠٢٦
(٦) (س) ١١٣٢
(٧) (د) ٨٧٣ , (ن) ٧١٨ , (هق) ٣٥٠٤
(٨) (حم) ٢٤٠٢٦ , (س) ١١٣٢