(خ م س جة) , وَعَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: (" مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ , أَوْ بِوَدَّانَ) (١) (وَهُوَ مُحْرِمٌ ") (٢) (فَأَهْدَيْتُ لَهُ) (٣) (رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ تَقْطُرُ دَمًا) (٤) (" فَرَدَّهُ عَلَيَّ , فَلَمَّا رَأَى فِي وَجْهِيَ الْكَرَاهِيَةَ) (٥) مِنْ (رَدِّهِ هَدِيَّتِي , قَالَ:) (٦) (إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ) (٧) (لَا نَأكُلُ الصَّيْدَ) (٨) وَ (لَوْلَا أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ") (٩)
الشرح (١٠)
(١) (جة) ٣٠٩٠ , (خ) ١٧٢٩ , (ت) ٨٤٩
(٢) (خ) ٢٤٥٦ , (م) ٥٣ - (١١٩٤) , (س) ٢٨٢٢
(٣) (جة) ٣٠٩٠
(٤) (س) ٢٨٢٢ , (م) ٥٤ - (١١٩٤) , (خ) ٢٤٣٤ , (حم) ٢٥٣٥ , (ت) ٨٤٩
(٥) (جة) ٣٠٩٠ , (خ) ٢٤٣٤ , (م) ٥٣ - (١١٩٤) , (ت) ٨٤٩ , (حم) ١٦٤٧٤
(٦) (خ) ٢٤٥٦
(٧) (خ) ١٧٢٩ , (م) ٥٥ - (١١٩٥) , (ت) ٨٤٩ , (جة) ٣٠٩٠
(٨) (س) ٢٨٢٠ , (حم) ١٦٧١٣ , (مي) ١٨٧٠
(٩) (م) ٥٣ - (١١٩٤) , (حم) ٣٤١٧ , (ش) ١٤٤٧٢
(١٠) اِسْتَدَلَّ بِهَذَا مَنْ قَالَ بِتَحْرِيمِ الْأَكْلِ مِنْ لَحْمِ الصَّيْدِ عَلَى الْمُحْرِم مُطْلَقًا , لِأَنَّهُ اِقْتَصَرَ فِي التَّعْلِيلِ عَلَى كَوْنِهِ مُحْرِمًا , فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ سَبَبُ الِامْتِنَاعِ , خَاصَّةً وَهُوَ قَوْلُ عَلِيّ وَابْنِ عَبَّاس وَابْنِ عُمَر وَاللَّيْثِ وَالثَّوْرِيِّ وَإِسْحَاق، وَاسْتَدَلُّوا أَيْضًا بِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى {وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا}.
وَلَكِنَّهُ يُعَارِضُ ذَلِكَ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ , وَسَيَأتِي.
وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ وَطَائِفَةٌ مِنْ السَّلَف: إِنَّهُ يَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ أَكْلُ لَحْمِ الصَّيْدِ مُطْلَقًا , وَكِلَا الْمَذْهَبَيْنِ يَسْتَلْزِمُ اطِّرَاحَ بَعْضِ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ بِلَا مُوجِب.
فَالْحَقّ مَعَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى الْجَمْعِ بَيْنِ الْأَحَادِيثِ الْمُخْتَلِفَة , فَقَالَ: أَحَادِيثُ الْقَبُولِ مَحْمُولَةٌ عَلَى مَا يَصِيدهُ الْحَلَالُ لِنَفْسِهِ , ثُمَّ يُهْدِي مِنْهُ لِلْمُحْرِمِ , وَأَحَادِيثُ الرَّدِّ مَحْمُولَةٌ عَلَى مَا صَادَهُ الْحَلَالُ لِأَجْلِ الْمُحْرِم. عون المعبود (ج ٤ / ص ٢٤١)
