كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

حكم من ساق الهدي - حكم من بعث الهدي وهو مقيم هل يحرم أو يبقى حلالا - ج: 31 - ص: 482

(خ م ت س حم) , عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَة - رضي الله عنها -: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ، قَالَتْ عَمْرَةُ: فَقَالَتْ عَائِشَة - رضي الله عنها -: لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - بِيَدَيَّ) (١) (مِنْ عِهْنٍ (٢) كَانَ عِنْدِي) (٣) (" ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم -) (٤) (وَأَشْعَرَهَا) (٥) وفي رواية: (ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا) (٦) (بِيَدَيْهِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا) (٧) (إِلَى الْكَعْبَةِ) (٨) (مَعَ أَبِي) (٩) (مِنْ الْمَدِينَةِ) (١٠) (ثُمَّ لَا يُحْرِمُ) (١١) (وَلَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ) (١٢) (وَيُقِيمُ [بِالْمَدِينَةِ] (١٣) فِي أَهْلِهِ حَلَالًا) (١٤) (يَأتِي مَا يَأتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ) (١٥) (مَا يَمْتَنِعُ مِنْ نِسَائِهِ) (١٦) (وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِنْ الثِّيَابِ) (١٧) (حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُ) (١٨) وفي رواية: (حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ ") (١٩) (إِنَّا لَا نَعْلَمُ الْحَرَامَ يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ) (٢٠).

---

(١) (خ) ١٦١٣ , (م) ٣٦٩ - (١٣٢١) , (حم) ٢٥٦١٥
(٢) أَيْ: قُطْن.
(٣) (خ) ١٦١٨ , (م) ٣٦٤ - (١٣٢١) , (س) ٢٧٨٣ , (د) ١٧٥٩
(٤) (خ) ١٦١٣ , (م) ٣٦٩ - (١٣٢١) , (س) ٢٧٨٣
(٥) (خ) ١٦٠٩ , (س) ٢٧٨٣
(٦) (خ) ١٦١٢ , (م) ٣٦٢ - (١٣٢١)
(٧) (خ) ١٦١٣ , (م) ٣٦٢ - (١٣٢١) , (حم) ٢٥٥٠٤
(٨) (خ) ٥٢٤٦ , (م) ٣٦٢ - (١٣٢١) , (حم) ٢٤١١٤
(٩) (خ) ١٦١٣ , (م) ٣٦٩ - (١٣٢١) , (حم) ٢٥٥٠٤
(١٠) (م) ٣٥٩ - (١٣٢١) , (س) ٢٧٧٥ , (د) ١٧٥٨ , (حم) ٢٤١١٤
(١١) (ت) ٩٠٩ , (خ) ١٦٠٩ , (س) ٢٧٨٤
(١٢) (حم) ٢٥٦٢١ , (خ) ١٦١١ , (م) ٣٥٩ - (١٣٢١) , (س) ٢٧٩٤ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(١٣) (خ) ١٦١٢ , (د) ١٧٥٧
(١٤) (خ) ١٦١٥ , (م) ٣٦٥ - (١٣٢١)
(١٥) (م) ٣٦٤ - (١٣٢١) , (س) ٢٧٨٠
(١٦) (س) ٢٧٩٦ , (م) ٣٦١ - (١٣٢١) , (حم) ٢٦٠٣٣
(١٧) (ت) ٩٠٨ , (س) ٢٧٨٤
(١٨) (س) ٢٧٩٣ , (خ) ١٦١٣ , (م) ٣٧٠ - (١٣٢١) , (حم) ٢٥٥٠٤
(١٩) (خ) ٥٢٤٦ , (حم) ٢٤٧٥٤
(٢٠) (حم) ٢٤٦٠١ , (س) ٢٧٩٥ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح.