(٢) (حم) ١١٨١٠ , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح. (٣) (حم) ١١٨٤٩ , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: صحيح. (٤) (حب) ٢٧٨ , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح. (٥) أَيْ: مَنَعَتْنَا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ نَتَكَلَّمَ فِيهَا. تحفة الأحوذي (٥/ ٤٨٠) (٦) (جة) ٤٠٠٧ , (ت) ٢١٩١ (٧) (حم) ١١٨٨٧ , صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب:٢٧٥١ , الصَّحِيحَة: ١٦٨ , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح. (٨) قال الألباني في الصَّحِيحَة: ١٦٨: وفي الحديث النهيُ المؤكَّد عن كِتمان الحق خَوفا من الناس، أو طمعا في المَعاش , فكلُّ من كتمه مَخافة إيذائهم إياه بنوع من أنواع الإيذاء , كالضرب , والشتم , وقطع الرزق، أو مخافة عدم احترامهم إياه ونحو ذلك، فهو داخلٌ في النهي , ومخالفٌ للنبي - صلى الله عليه وسلم -. أ. هـ