كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

ثبوت الزنا بالإقرار - كون الإقرار بالزنا أربعا - ج: 38 - ص: 2

(د حم) , وَعَنْ نُعَيْمٍ بن هزَّالِ (أَنَّ هَزَّالًا - رضي الله عنه - كَانَ اسْتَأجَرَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، وَكَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ يُقَالُ لَهَا: فَاطِمَةُ، قَدْ أُمْلِكَتْ، وَكَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ، وَإِنَّ مَاعِزًا وَقَعَ عَلَيْهَا، فَأَخْبَرَ هَزَّالًا , فَخَدَعَهُ فَقَالَ: انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَأَخْبِرْهُ) (١) (بِمَا صَنَعْتَ , لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَكَ) (٢) وفي رواية: (عَسَى أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ قُرْآنٌ، " فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَرُجِمَ "، فَلَمَّا عَضَّتْهُ مَسُّ الْحِجَارَةِ انْطَلَقَ يَسْعَى، فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِلَحْيِ جَزُورٍ أَوْ سَاقِ بَعِيرٍ فَضَرَبَهُ بِهِ فَصَرَعَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: " وَيْلَكَ يَا هَزَّالُ، لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ (٣) كَانَ خَيْرًا لَكَ) (٤) (مِمَّا صَنَعْتَ بِهِ ") (٥)

---

(١) (حم) ٢١٩٤١ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(٢) (د) ٤٤١٩ , (حم) ٢١٩٤٠ , (ش) ٢٨٧٦٧
(٣) أَيْ: أَمَرْته بِالسَّتْرِ. عون المعبود - (ج ٩ / ص ٤٠٤)
(٤) (حم) ٢١٩٤١ , (د) ٤٣٧٧ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(٥) (حم) ٢١٩٤٠ , انظر الصَّحِيحَة: ٣٤٦٠، وهداية الرواة: ٣٥٠٠ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.