كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

الكبائر - سب المسلم من الكبائر - ج: 5 - ص: 467

(خد) , وَعَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: صَنَعَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - طَعَامًا , فَبَيْنَمَا الْجَارِيَةُ تَعْمَلُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، إِذْ قَالَ لَهَا الرَّجُلُ: يَا زَانِيَةُ، فَقَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ: مَهْ (١) إِنْ لَمْ تَحُدَّكَ فِي الدُّنْيَا , تَحُدُّكَ فِي الْآخِرَةِ (٢) قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ كَذَاكَ (٣)؟ , فَقَالْ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ. (٤)

---

(١) أَيْ: ما هذا!؟.
(٢) أي: إن لم تُقِم عليك حَدَّ القذف في الدنيا , وهو ثمانين جلدة , وذلك بسبب ضعفها وقلة حيلتها , فإنها ستقيم عليك الحد في الآخرة.
(٣) أي: ما رأيك إذا كان كلامي صحيحا وأنها قد زنت بالفعل.
(٤) (خد) ٣٣١ , انظر صَحْيح الْأَدَبِ الْمُفْرَد: ٢٥٢