كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

دلائل نبوته - صلى الله عليه وسلم - بعد البعثة - تكثير الطعام ببركته - صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 472

(حم) , وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: (كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ , " فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبُو بَكْرٍ - رضي الله عنه -) (١) (وَقَدْ فَرَّا مِنْ الْمُشْرِكِينَ , فَقَالَ: يَا غُلَامُ , هَلْ عِنْدَكَ مِنْ لَبَنٍ تَسْقِينَا؟ ") (٢) (فَقُلْتُ: نَعَمْ , وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ) (٣) (فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ (٤)؟ " , قُلْتُ نَعَمْ , فَأَتَيْتُهُمَا بِهَا , " فَاعْتَقَلَهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَمَسَحَ الضَّرْعَ وَدَعَا , فَحَفَلَ الضَّرْعُ (٥)) (٦) (فَحَلَبَهُ فِي إِنَاءٍ , فَشَرِبَ وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ , ثُمَّ شَرِبْتُ , ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ: اقْلِصْ (٧) فَقَلَصَ " قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ هَذَا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ , وفي رواية: عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ , " فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأْسِي) (٨) (وَقَالَ: إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ " , قَالَ: فَأَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً , لَا يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ) (٩).

---

(١) (حم) ٣٥٩٨ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(٢) (حم) ٤٤١٢ , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده حسن.
(٣) (حم) ٣٥٩٨
(٤) أي: حُمِلَ عليها للنَّسْل , يقال: نَزَوْتَ على الشيء إذا وثَبْتَ عليه ,
وقد يكون في الأجسام والمعاني. النهاية في غريب الأثر - (ج ٥ / ص ١٠٦)
(٥) أَيْ: اجتمع لبنُه وكَثُرَ.
(٦) (حم) ٤٤١٢
(٧) أَيْ: انضم وانقبض.
(٨) (حم) ٣٥٩٨
(٩) (حم) ٤٤١٢ , ٣٥٩٩ , (حب) ٦٥٠٤ , وصححه الألباني في صحيح السيرة: ١٢٤، وصحيح موارد الظمآن: ١٨٠٤