(٢) قَالَ أَبُو عَبْد اللهِ: كُلُّ بُسْتَانٍ عَلَيْهِ حَائِطٌ فَهُوَ حَدِيقَةٌ، وَمَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ حَائِطٌ لَمْ يُقَلْ حَدِيقَةٌ. (خ) ١٤٨٢(٣) يُقال: خَرَصَ النخلةَ والكَرْمَة , يَخْرُصها خَرْصًا: إذا حَزَرَ وقَدَّر ما عليها من الرُّطب تَمْرا , ومن العنب زبيبا، فهو من الخَرْص: الظَّنّ؛ لأن الحَزْر إنما هو تقدير بظن. الأموال للقاسم بن سلام - (ج ٣ / ص ١٢٤)(٤) (خ) ١٤٨٢(٥) الوَسق: مكيال مقداره ستون صاعا , والصاع: أربعة أمداد، والمُدُّ: مقدار ما يملأ الكفين.(٦) (م) ١١ - (١٣٩٢)(٧) (حم) ٢٣٦٥٢، (خ) ١٤٨٢، (د) ٣٠٧٩(٨) (م) ١١ - (١٣٩٢)، (حم) ٢٣٦٥٢(٩) (خ) ١٤٨٢(١٠) (م) ١١ - (١٣٩٢)، (خ) ١٤٨٢(١١) (حم) ٢٣٦٥٢، (خ) ١٤٨٢(١٢) (م) ١١ - (١٣٩٢)(١٣) أَيْلَة: بَلْدَة قَدِيمَة بِسَاحِلِ الْبَحْر. عون المعبود - (ج ٧ / ص ٦١)(١٤) أَيْ: بِأَرْضِهِمْ وَبَلَدهمْ، وَالْمُرَاد: أَهْل بَحْرهمْ , لِأَنَّهُمْ كَانُوا سَكَّانَا بِسَاحِلِ الْبَحْر , وَالْمَعْنَى أَنَّهُ أَقَرَّهُ عَلَيْهِمْ بِمَا اِلْتَزَمَهُ مِنْ الْجِزْيَة. عون المعبود (ج٧ ص٦١)(١٥) (حم) ٢٣٦٥٢، (خ) ١٤٨٢، (د) ٣٠٧٩(١٦) (خ) ١٤٨٢(١٧) (م) ٥٠٣ - (١٣٩٢)، (خ) ٤٤٢٢(١٨) (خ) ١٤٨٢، (حم) ٢٣٦٥٢(١٩) (م) ١١ - (١٣٩٢)، (خ) ٣٧٩١(٢٠) (خ) ٤٩٩٤، (ت) ٣٩١٠(٢١) (م) ١١ - (١٣٩٢)، (خ) ٣٧٩١
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute