(٢) هِيَ كُنْيَةُ سَعْدٍ، كُنِّيَ بِذَلِكَ بِأَكْبَرِ أَوْلَادِهِ، وَهَذَا تَعْظِيم مِنْ عُمَر لَهُ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ تَقْدَحْ فِيهِ الشَّكْوَى عِنْدَهُ. فتح الباري (ج ٣ / ص ١٢٢)(٣) (خ) ٧٢٢(٤) (خ) ٧٣٦(٥) أَيْ: لَا أُنْقِصُ. فتح الباري (ج ٣ / ص ١٢٢)(٦) (خ) ٧٢٢(٧) (خ) ٧٢٥(٨) (خ) ٧٢٢(٩) (خ) ٧٣٦(١٠) (خ) ٧٢٢(١١) (خ) ٧٢٥ , (م) ١٥٨ - (٤٥٣) , (س) ١٠٠٢ , (د) ٨٠٣ , (حم) ١٥١٠(١٢) السَّرِيَّةُ: قِطْعَة مِنْ الْجَيْشِ. فتح الباري (ج ٣ / ص ١٢٢)(١٣) أَيْ: في الحُكم.(١٤) وفِي رِوَايَةِ اِبْن عُيَيْنَة " إِذْ قِيلَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ ". فتح الباري (ج ٣ / ص ١٢٢)(١٥) الغَمْز: العَصْر والكَبْس باليَد. النهاية في غريب الأثر (ج ٣ / ص ٧٢٣)(١٦) (خ) ٧٢٢
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute