كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

تفسير سورة البقرة - {الله لا إله إلا هو الحي القيوم , لا تأخذه سنة ولا نوم , له ما في السماوات وما في الأرض , من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه , - ج: 18 - ص: 82

(حب) , وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَيْكَ أَفْضَلُ؟ , قَالَ: " آيَةُ الْكُرْسِيُّ، مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ فِي الْكُرْسِيِّ إِلَّا كَحَلْقَةٍ فِي أَرْضٍ فَلَاةٍ (١) وَفَضْلُ الْعَرْشِ عَلَى الْكُرْسِيِّ , كَفَضْلِ تِلْكَ الْفَلَاةِ عَلَى تِلْكَ الْحَلْقَةِ " (٢)

---

(١) الفلاة: الصحراء والأرض الواسعة التي لَا ماء فيها.
(٢) (حب) ٣٦١ , انظر الصَّحِيحَة: ١٠٩ , وتخريج الطحاوية ص٥٤ , ومختصر العلو ح٣٦ ,
وقال الألباني في الصحيحة: والحديث خَرَج مَخْرَجَ التفسير لقوله تعالى:
{وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} , وهو صريح في كون الكرسي أعظم المخلوقات بعد العرش، وأنه جُرْمٌ قائم بنفسه , وليس شيئا معنويا , ففيه ردٌّ على من يتأوله بمعنى المُلك , وسعة السلطان، كما جاء في بعض التفاسير , وما رُوِي عن ابن عباس أنه العلم , فلا يصح إسناده إليه. أ. هـ