(٢) أَيْ: اِقْبَلُوا وَصِيَّتِي فِيهِنَّ وَاعْمَلُوا بِهَا وَارْفُقُوا بِهِنَّ وَأَحْسِنُوا عِشْرَتهنَّ. فتح الباري (ج ١٠ / ص ١١١)(٣) (خ) ٤٨٩٠ , (م) ٦٠ - (١٤٦٨) , (ت) ١١٦٣ , (جة) ١٨٥١(٤) فِيهِ إِشَارَة إِلَى أَنَّ حَوَّاء خُلِقَتْ مِنْ ضِلَع آدَم الْأَيْسَر , وَقِيلَ: مِنْ ضِلْعه الْقَصِير مِنْ قَبْل أَنْ يَدْخُل الْجَنَّة , وَجُعِلَ مَكَانه لَحْم " أَخْرَجَهُ اِبْن إِسْحَاق.وَمَعْنَى (خُلِقَتْ) أَيْ: أُخْرِجَتْ كَمَا تَخْرُج النَّخْلَة مِنْ النَّوَاة. فتح (ج١٠ص١١١)(٥) فِيهِ إِشَارَة إِلَى أَنَّ أَعْوَج مَا فِي الْمَرْأَة لِسَانُهَا، وَفَائِدَة هَذِهِ الْمُقَدِّمَة , أَنَّ الْمَرْأَة خُلِقَتْ مِنْ ضِلْع أَعْوَج , فَلَا يُنْكَر اِعْوِجَاجهَا، أَوْ الْإِشَارَةُ إِلَى أَنَّهَا لَا تَقْبَل التَّقْوِيم , كَمَا أَنَّ الضِّلْع لَا يَقْبَلهُ. فتح الباري (ج ١٠ / ص ١١١)(٦) (خ) ٣١٥٣ , (م) ٦٠ - (١٤٦٨)(٧) (م) ٥٩ - (١٤٦٨) , (حم) ١٠٤٥٢(٨) (حم) ٩٧٩٤(٩) (م) ٥٩ - (١٤٦٨) , (خ) ٤٨٨٩(١٠) (خ) ٤٨٨٩ , (م) ٦٥ - (١٤٦٨) , (ت) ١١٨٨ , (حم) ٩٥٢٠(١١) أَيْ: إِنْ أَرَدْت مِنْهَا أَنْ تَتْرُك اِعْوِجَاجهَا أَفْضَى الْأَمْر إِلَى فِرَاقهَا. فتح (١٠/ ١١١)(١٢) (م) ٥٩ - (١٤٦٨) , (حب) ٤١٧٩ , (خ) ٤٨٨٩ , (ت) ١١٨٨ , (حم) ٩٧٩٤(١٣) (خ) ٣١٥٣ , (م) ٦٠ - (١٤٦٨)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute