كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

اشتراط التلبية في الإحرام - مواطن ومواقيت استحباب التلبية - ج: 30 - ص: 391

(ط) , وَعَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - كَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْحَجِّ إِذَا انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى يَغْدُوَ (١) مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ , فَإِذَا غَدَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ , وَكَانَ يَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ. (٢)

---

(١) الغدو: السير والذهاب أول النهار.
(٢) (ط) ٧٤٨ , (خز) ٢٦٩٨ , وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: ١٠٩٩