كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

الإيمان بالرسل - رجوع الصحابة عن آرائهم لما علموا أنها مخالفة لسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 394

(جة حم) , وَعَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ (١) قَالَ: (سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - عَنْ الصَّرْفِ يَدًا بِيَدٍ , فَقَالَ: لَا بَأسَ بِذَلِكَ , اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ , أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ (٢)) (٣) (قَالَ (٤): فَأَفْتَيْتُ بِهِ زَمَانًا) (٥) (ثُمَّ بَلَغَنِي أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ , فَلَقِيتُهُ بِمَكَّةَ , فَقُلْتُ: إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجَعْتَ , قَالَ: نَعَمْ) (٦) (وَزْنًا بِوَزْنٍ، قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّكَ قَدْ أَفْتَيْتَنِي اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ، فَلَمْ أَزَلْ أُفْتِي بِهِ مُنْذُ أَفْتَيْتَنِي , فَقَالَ: إِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَنْ رَايِي) (٧) (وَهَذَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ - رضي الله عنه - يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ " نَهَى عَنْ الصَّرْفِ ") (٨) (فَتَرَكْتُ رَأيِي إِلَى حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) (٩).

---

(١) هو: أوس بن عبد الله الربعي، أبو الجوزاء البصري , الطبقة: ٣: من الوسطى من التابعين , الوفاة: ٨٣ هـ , روى له: خ م د ت س جة , رتبته عند ابن حجر: ثقة يرسل كثيرا , رتبته عند الذهبي: ثقة.
(٢) الصَّرْف: دَفْعُ ذَهَبٍ وَأَخْذُ فِضَّة , وَعَكْسُه , قَالَهُ الْحَافِظ.
وَالْأَوْلَى فِي تَعْرِيفِ الصَّرْفِ أَنْ يُقَال: هُوَ بَيْعُ النُّقُودِ وَالْأَثْمَانِ بِجِنْسِهَا ,
وَاعْلَمْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَعْتَقِدُ أَوَّلًا أَنَّهُ لَا رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ , وَأَنَّهُ يَجُوزُ بَيْعُ دِرْهَمٍ بِدِرْهَمَيْنِ , وَدِينَارٌ بِدِينَارَيْنِ , وَصَاعُ تَمْرٍ بِصَاعَيْ تَمْر , وَكَذَا الْحِنْطَةُ وَسَائِرُ الرِّبَوِيَّات , وَكَانَ مُعْتَمَدُهُ حَدِيثُ أُسَامَةَ بْن زَيْد: " إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَة " , ثُمَّ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ , وَقَالَ بِتَحْرِيمِ بَيْعِ الْجِنْسِ بَعْضِهِ بِبَعْضٍ حِين بَلَغَهُ حَدِيثُ أَبِي سَعِيد. عون المعبود - (ج ٥ / ص ٨١)
(٣) (حم) ١١٤٩٧, (جة) ٢٢٥٨ , (م) ٩٩ - (١٥٩٤) , وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث: ١٣٣٧ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(٤) أيْ: أبو الجوزاء.
(٥) (حم) ١١٤٦٥, وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(٦) (جة) ٢٢٥٨ , (م) ١٠٠ - (١٥٩٤)
(٧) (حم) ١١٤٩٧
(٨) (جة) ٢٢٥٨ , (طب) ج١ص١٧٧ح٤٥٦
(٩) (حم) ١١٤٩٧