(٢) (م) ١٨ - (١٦٧٣) , (خ) ٦٤٩٧(٣) (حم) ١٩٩١٤ , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح.(٤) أَيْ: يطلب الدية.(٥) (س) ٤٧٦٥ , (حم) ١٧٩٨٢(٦) الْقَضْم: الْأَكْل بِأَطْرَافِ الْأَسْنَان، وَالْفَحْل: الذَّكَر مِنْ الْإِبِل وَنَحْوه. فتح الباري (ج ٧ / ص ١٠٤)(٧) (م) ٢١ - (١٦٧٣) , (خ) ٦٤٩٧(٨) (خ) ٦٤٩٧ , (م) ١٨ - (١٦٧٣) , (حم) ١٩٨٤٢(٩) (س) ٤٧٥٨ , (م) ٢١ - (١٦٧٣)(١٠) لَيْسَ الْمُرَاد بِهَذَا أَمْرَهُ بِدَفْعِ يَدِه لِيَعَضّهَا، وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ الْإِنْكَار عَلَيْهِ، أَيْ: أَنَّك لَا تَدَع يَدَك فِي فِيهِ يَعَضُّهَا، فَكَيْفَ تُنْكِر عَلَيْهِ أَنْ يَنْتَزِعَ يَدَهُ مِنْ فِيك، وَتُطَالِبهُ بِمَا جَنَى فِي جَذْبِه لِذَلِكَ؟. شرح النووي على مسلم - (ج ٦ / ص ٨٥)(١١) (م) ٢١ - (١٦٧٣)(١٢) [المائدة/٤٥](١٣) (ت) ١٤١٦
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute