كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر

باب الأذان والإقامة - حكم إطلاق كلمة الأذان على الإقامة - ج: 6 - ص: 335

قال: قد قامت الصلاة، يقولون: قد قامت الصلاة، مثل المقيم: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم يأتي بعد هذا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة.

كالأذان سواء هذا هو الأفضل أما قول: أقامها الله وأدامها أو: اللهم أقمها وأدمها.

فهذا لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه حديث ضعيف لا يصح، والسنة أن يفعلوا بالإقامة مثل ما يفعلون بالأذان سواء بسواء إلا أن في الإقامة يقول: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة.

مثل صلاة الفجر يقول: الصلاة خير من النوم.

يقول المتابع: الصلاة خير من النوم.

مثل المؤذن؛ لقول الرسول عليه الصلاة والسلام: «إذا أذن المؤذن فقولوا مثل ما يقول (١)» وبعضهم في أذان الفجر عند قول المؤذن: الصلاة خير من النوم.

يقولون: حقا الصلاة خير من النوم.

وبعضهم يقول: صدق الله ورسوله.

وبعضهم يقول: صدقت وبررت.

والصواب أن يقولوا مثلما يقول المؤذن: الصلاة خير من النوم.

لا يزيد شيئا، هذا هو الأفضل عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول (٢)»

---

(١) أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب استحباب القول مثل قول المؤذن لم نسمعه، برقم (٣٨٤).
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب استحباب القول مثل قول المؤذن لم نسمعه، برقم (٣٨٤).