كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر

باب الأذان والإقامة - بيان جواز أن يأتي بلفظ الإقامة كالأذان - ج: 6 - ص: 342

١٣٧ - بيان جواز أن يأتي بلفظ الإقامة كالأذان

س: إننا نعيش في مؤسسة وكثير من العاملين فيها من الأتراك المسلمين جزاهم الله عنا خيرا، هؤلاء الأتراك مسلمون بمعنى الكلمة يحضوننا على الصلاة، ويؤذنون ويقيمون ويؤموننا في الصلاة، لكن المؤذن عندهم يقيم الصلاة كالأذان - أي إنه يأتي بالإقامة كالأذان بالضبط - فهل هذا جائز أم لا؟ وفقكم الله (١)

---

(١) السؤال الثالث من الشريط رقم ٤١.