كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر

بقية باب شروط الصلاة - بيان خطورة الاسترسال مع الوساوس في الصلاة - ج: 7 - ص: 328

سبحانه: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} (١) {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} (٢)، وأنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها، وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن العبد ليصلي الصلاة ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ثلثها، نصفها (٣)» فالمقصود أن الإنسان ينبغي له أن يقبل على صلاته، ويشرع له أن يعتني بها، ويجمع قلبه عليها حتى يكون حاضرا بين يدي الله، يقرأ بتدبر، يركع بحضور قلب، يسجد بحضور قلب إلى أن ينهي صلاته، قلبه حاضر خاشع، هذا هو المطلوب من المؤمن، كلما كان الخشوع أكثر صار أجره أكبر.

---

(١) سورة المؤمنون الآية ١
(٢) سورة المؤمنون الآية ٢
(٣) أخرجه أحمد في مسنده، حديث عمار بن ياسر، برقم (١٨١٣٦)، وأبو داود، كتاب الصلاة، باب ما جاء في نقصان الصلاة، حديث رقم (٦٧٥).