كتاب البيان في مذهب الإمام الشافعي

مسألة: زكاة العبيد - فرع: فطرة العبد المقارض - ج: 3 - ص: 360

صاع فاضل عن جميع نفقة نفسه ليلة الفطر ويومه لا غير؛ لأن نفقة العبد في هذا اليوم على نفسه، وعلى العبد نصف صاع فاضل عن جميع نفقته ليلة الفطر ويومه.

[فرع: فطرة العبد المقارض]

] : وتجب فطرة العبد الذي في يد العامل في القراض.

وقال أبو حنيفة: (لا تجب) .

دليلنا: أن ملكه ثابت عليه، فهو كما لو كان بيده.

وإن كان بيده عبد للتجارة.. وجبت عليه زكاة فطرته، وبه قال مالك رحمة الله عليه.

وقال أبو حنيفة: (لا تجب عليه) .

دليلنا: أنه شخص من أهل الفطرة، فوجبت زكاة فطرته، كما لو لم يكن للتجارة.

[فرع: فطرة الزوجة على زوجها]

] : ويجب على الرجل فطرة زوجته المسلمة، وبه قال مالك رحمة الله عليه.

وقال الثوري، وأبو حنيفة وأصحابه: (لا يجب على الرجل زكاة زوجته) .

دليلنا: ما روي في حديث ابن عمر، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " ممن تمونون "، ولأن كل معنى يتحمل بالملك والنسب.. جاز أن يتحمل بالزوجية، كالنفقة، أو نقول: لأنه ملك يستحق به النفقة، فجاز أن يستحق به الفطرة، كالملك، وفيه احتراز من عقد الإجارة.

وإن كانت الزوجة ممن يخدم مثلها نفسها في العادة.. لم يجب على الزوج أن يخدمها، فإن تطوع وأخدمها بخادم يملكه.. وجبت عليه زكاة فطرته؛ لأنه ملكه،