كتاب البيان في مذهب الإمام الشافعي

كتاب الحج - مسألة وجود الهدي بعد الشروع بالصيام - ج: 4 - ص: 103

[مسألة وجود الهدي بعد الشروع بالصيام]

] : إذا دخل في صوم الثلاث، ثم وجد الهدي.. لم يلزمه الانتقال إليه.

وقال أبو حنيفة: (يلزمه الانتقال إليه) ، ووافقنا أبو حنيفة: أنه إذا وجد الهدي بعد صوم الثلاث.. لا يلزمه الانتقال إليه، وإنما يستحب له الانتقال إليه.

دليلنا: أن صوم الثلاث لزمه عند عدم الهدي، فلا يلزمه الانتقال إليه بعد الدخول فيه لوجود الهدي، كصوم السبع.

فأما إذا أحرم بالحج، وهو عادم للهدي، فقبل أن يدخل في الصوم وجد الهدي.. فهل يلزمه الانتقال إليه؟ يبنى على: أن الاعتبار بالكفارة حال الوجوب، أو حال الأداء، أو أغلظ الحالين، وفي ذلك ثلاثة أقوال، يأتي ذكرها في (الظهار) إن شاء الله تعالى.

[مسألة وجوب الدم على القارن]

] : ويجب على القارن دم، وهو شاة، وبه قال مالك وأبو حنيفة.

وقال الشعبي: عليه بدنة.

وقال داود: (لا دم عليه) وحكي: أن ابن داود دخل مكة، فسئل: هل على