كتاب البيان في مذهب الإمام الشافعي

باب السلم - مسألة: السلم في التمر - ج: 5 - ص: 411

[مسألةٌ: السلم في التمر]

] : وإذا أسلم في التمر.. فلا بد من ذكر سبعة أشياء:

الجنس: وهو قوله: تمر. والنوع: وهو أن يقول: برنيٌّ، أو معقليٌّ، أو صيحانيٌّ. واللون: وهو أن يقول: أحمر، أو أسود؛ لأن النوع الواحد قد يختلف لونه. ويذكر دقاق الحب، أو كبار الحب. ويذكر البلد؛ لأن ما يشرب من الماء العذب يكون أعذب مما يشرب من المالح. جيدٌ، أو رديءٌ. حديثٌ، أو عتيقٌ، وإن قال: عتيق عام أو عامين.. كان آكد.

وقال أصحاب أبي حنيفة: يذكر الجنس، والنَّوع، والجودة لا غير.

دليلنا: أنه يختلف باختلاف ما ذكرناه، فلم يكن بدٌّ من ذكره، كالجنس والنَّوع.

وإن أسلم في الرطب.. ذكر جميع صفات التمر، إلاَّ العتيق، فإن الرُّطب لا يكون عتيقًا.

[فرعٌ: السلم في البُرِّ]

وإن أسلم في الحنطة.. وصفها بستة أوصاف:

الجنس، فيقول: حنطة. والنوع، وذلك بذكر البلد. واللون، فيقول: سمراء، أو بيضاء. صغار الحب، أو كباره. جيِّدٌ، أو رديءٌ. حديثٌ، أو عتيقٌ.

قال الشافعي [في " الأم " ٣/٩١] : (ويصفه بالدقة، والحدارة) .

و (الدقة) : أن يكون الحب دقيقًا، فيكن دقيقه قليلا، ولكن خبزه أكثر؛ لأنه يشرب الماء.

و (الحدارة) : امتلاء الحب؛ لأن دقيقه أكثر، وخبزه أقل.

قال ابن الصبّاغ: وأمّا العلس: فلا يصح السلم فيها؛ لاختلاف الأكمام،