كتاب البيان في مذهب الإمام الشافعي

مسألة دخول النبي صلى الله عليه وسلم عرفة والتعريف بها - فرع زمن الوقوف بعرفة وصفة الواقف بها - ج: 4 - ص: 317

إذا أثنى عليك المرء يوما ... كفاه من تعرضه الثناء

ويستحب أن يرفع يديه في الدعاء؛ لأن النبي ـ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ـ قال: «ترفع الأيدي عند الموقفين - يعني - عند عرفة، والمشعر الحرام» .

وهل الأفضل أن يكون راكبا؟ فيه قولان، حكاهما الشيخ أبو إسحاق:

أحدهما: أن الراكب والنازل سواء.

والثاني: أن الراكب أفضل، وهو الأصح لـ: «أن النبي ـ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ـ وقف راكبا» ، ولأنه أقوى على الدعاء، ولهذا: كان الإفطار بعرفة أفضل؛ لأنه أقوى على الدعاء.

[فرع زمن الوقوف بعرفة وصفة الواقف بها]

] : وأول وقت الوقوف: إذا زالت الشمس يوم عرفة، وآخره: إذا طلع الفجر الثاني من يوم النحر، وبه قال عامة أهل العلم.

وقال أحمد: (جميع يوم عرفة وقت للوقوف) .

وقال مالك: (الاعتماد في الوقوف هو الليل، والنهار تبع له، والأفضل أن