كتاب البيان في مذهب الإمام الشافعي

كتاب الديات - باب العاقلة وما تحمله من الديات - ج: 11 - ص: 586

[باب العاقلة وما تحمله من الديات]

العقل: اسم للدية. قال الشاعر:

وما أبقت الأيام للمال عندنا ... سوى حذم أذواد محذفة النسل

ثلاثة أثلاث فأثمان خيلنا ... وأقواتنا أو ما نسوق إلى العقل

وإنما سميت الدية: العقل؛ لأنها تعقل بباب ولي المقتول. والعصبة الذين يتحملون الدية يسمون: العاقلة، وإنما سموا بذلك؛ لأنهم يأتون بالدية، فيعقلونها عند باب الولي. وقيل: لأنهم يمنعون من القاتل. و (العقل) : المنع، ولهذا سمي العقل عقلًا؛ لأن يمنع صاحبه من فعل القبيح.

إذا ثبت هذا: فقتل الحر حرًا خطأ محضًا أو عمد خطأ.. كانت دية المقتول على عاقلة القاتل.. وبه قال أكثر أهل العلم.

وقال الأصم، وابن علية، والخوارج: يجب الجميع في مال القاتل.

وقال علقمة، وابن أبي ليلى، وابن شبرمة، وعثمان البتي، وأبو ثور: (دية الخطأ المحض على العاقلة، وأما دية عمد الخطأ: ففي مال القاتل) .

دليلنا: ما روى المغيرة بن شعبة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: «أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل، فاقتتلتا، فضربت إحداهما الأخرى بمسطح - وقيل: رمتها بحجر - فقتلتها