كتاب البيان في مذهب الإمام الشافعي

مسألة: حلف لا يأكل فاكهة فأكل تفاحا - فرع: حلف لا يأكل قوتا فأكل ذرة - ج: 10 - ص: 545

[فرع: حلف لا يأكل قوتا فأكل ذرة]

وإن حلف: لا يأكل قوتا، فأكل الحنطة، أو الذرة، أو الشعير، أو الدخن.. حنث.

وإن أكل التمر، أو الزبيب، أو اللحم، وكان ممن يقتات ذلك.. حنث، وهل يحنث به غيره؟ فيه وجهان، كما قلنا في رؤوس الصيد.

وإن حلف: لا يأكل طعاما.. حنث بأكل كل ما يطعم من قوت وأدم وفاكهة؛ لأن اسم الطعام يقع على الجميع، وهل يحنث بأكل الدواء؟ فيه وجهان:

أحدهما: لا يحنث؛ لأنه لا يدخل في إطلاق اسم الطعام.

والثاني: يحنث؛ لأنه يطعم في حال الاختيار.

[مسألة: حلف لا يشرب الماء أو لا يشرب ماء]

مسألة: [حلف: لا يشرب الماء أو ماء] :

وإن قال: والله لا شربت الماء، أو لا شربت ماء، فأي ماء شربه من ماء مطر، أو ثلج، أو برد أذيب، أو ماء بئر، أو ماء نهر.. فإنه يحنث، سواء كان عذبا أو ملحا؛ لأنه يقع عليه اسم الماء. وإن شرب من ماء البحر.. قال الشيخ أبو إسحاق: احتمل عندي وجهين: