للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١٤٨ - الأسود بن عبد الأسد]

(س) الأسود بن عبد الأسد. تقدم القول فيه في الأسود بن سفيان (١) أخرجه أبو موسى.

١٤٩ - الأسود بن عبد اللَّه

(ب د) الأسود بن عبد اللَّه السّدوسيّ اليمامي وقيل: عبد اللَّه بن الأسود وفد على النبي مع بشير بن الخصاصيّة.

روى الصعق بن حزن، عن قتادة قال: هاجر من ربيعة (٢) إلى رسول اللَّه أربعة رجال من سدوس: بشير بن الخصاصية، وأسود بن [عبد اللَّه (٣)] من اليمامة، وعمرو بن تغلب من التمر بن قاسط، وفرات بن حيّان، من بنى عجل.

أخرجه ثلاثتهم، ويرد في عبد اللَّه بن الأسود أكثر من هذا.

[١٥٠ - الأسود بن عبس]

(س) الأسود بن عبس بن أسماء بن وهب بن رباح بن عوذ بن منقذ (٤) بن كعب بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.

ولد على عهد النبي وقال: «أتيتك لأقترب إليك» فسمى: المقترب.

أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو أحمد العطار إجازة، أخبرنا عمر بن أحمد، أخبرنا محمد بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن يزيد، عن رجال هشام [بن] (٥) الكلبي، عن هشام، عن أبيه بذلك.

أخرجه أبو موسى.

وقد تقدم أن الأسود بن ربيعة هو المقترب، وهو رواية سيف بن عمر، وقد تقدم ذكره (٦) واللَّه أعلم.

[١٥١ - أسود بن عمران]

(ب د ع) أسود بن عمران البكري. من بكر بن وائل من ربيعة وقيل: عمران بن الأسود، وفد على النبي . حديثه عند حكام بن سليم، عن عمرو بن أبي قيس، عن ميسرة النهدي، عن أبي المحجل، عن عمران بن الأسود، أو الأسود بن عمران قال: «كنت رسول قومي إلى رسول اللَّه ووافدهم، لما دخلوا في الإسلام وأقروا».

أخرجه ثلاثتهم، قال أبو عمر: في إسناده مقال.


(١) ينظر الترجمة رقم: ١٤٥.
(٢) في الاستيعاب ٩١: «هاجر من بكر بن وائل» ولا خلاف، فبكر بن وائل من ربيعة بن نزار.
(٣) في المطبوعة: ابن عامر، وما أثبتناه عن الاستيعاب ٩١، وهو الظاهر حيث ذكره هنا.
(٤) في المطبوعة: عوف بن ثقيف، وما أثبته عن الأصل، وينظر الجمهرة، والإصابة: ١ - ٦٠.
(٥) عن الأصل.
(٦) ينظر الترجمة رقم: ١٤٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>