كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب العين والدال - ٣٦١٢ - عدي بن عمرو بن سويد - ج: 4 - ص: 14

قال أبو زكريا: سمعت عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: عدي ابن عدي أبوه من أصحاب رسول اللَّه ﷺ.

أخرجه أبو موسى.

قلت: الصحيح أنه لا صحبة له، واستعمله عمر بن عبد العزيز على الجزيرة والموصل وكان ناسكا، وكان يقال: إنه سيد أهل الجزيرة. واستعمال عمر له يدل على أنه لا صحبة له فإن خلافته كانت سنة مائة، وعاش هو بعد عمر.

[٣٦١٢ - عدي بن عمرو بن سويد]

عدىّ بن عمرو بن سويد بن زبّان بن عمرو بن سلسلة بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود الطّائى المعنيّ (١) الشاعر.

قال ابن الكلبي: هو جاهلي إسلامي، ومن شعره في إسلامه: (٢)

تركت الشّعر واستبدلت منه … إذا داعي صلاة الصّبح قاما (٣)

كتاب اللَّه ليس له شريك … وودّعت المدامة والنّدامى

وودّعت القداح (٤) وقد أراني … بها سدكا (٥) وإن كانت حراما

وهو عدىّ المعروف بالأعرج.

ثوب هذا بضم الثاء المثلثة، وفتح الواو.

[٣٦١٣ - عدي بن عميرة الكندي]

(ب د ع) عدىّ بن عميرة بن فروة الكندي، يكنى أبا زرارة.

توفى بالرّها. روى عنه قيس بن أبي حازم.

---

(١) في المطبوعة: «المغنى» بالغين المعجمة. وهو خطأ، وصوابه «المعنى» بالعين المهملة، نسبة إلى معن بن عتود، وهو كذلك في أمالي القالي: ١/ ٢٠٣.
(٢) الأبيات في أمالي القالي ١/ ٢٠٣ منسوبة إلى سويد بن عدي، وقال أبو علي: «وأدرك الإسلام». وقد ذكر «سويد ابن عدي» في الصحابة، الحافظ بن حجر برقم ٣٧١٨: ٢/ ١١٦، عن المرزباني، ونسب إليه البيتين الأولين.
(٣) يروى الشطر الثاني في الأمالي. «إذا داعي منادى الصبح قاما».
(٤) في الأمالي: «وحرمت الخمور».
(٥) سدكا- بفتح فكسر-: مولعا بها. وقد ذكر أبو علي القالي مرادفات هذه الكلمة، فقال: «ويقال: سدك به:
وعسك، وعسق، ولكد، ولكي، وحلس، وعبق، ولذم، وغرى (كلها بفتح فكسر): إذا لصق به ولزمه، وكذلك، درب به، وضري به، ولهج، وأعصم به، وأخلد به، وعض به، وأزم به، وألظ به».