كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب القاف والياء - ٤٣٦٥ - قيس بن عائذ - ج: 4 - ص: 435

[٤٣٦٥ - قيس بن عائذ]

(ب د ع) قيس بن عائذ، أبو كاهل الأحمسي.

هو مشهور بكنيته، وقد اختلف في اسمه، فقيل: عبد اللَّه بن مالك، قاله البخاري. وقيس أشهر، ونذكره في الكنى إن شاء اللَّه تعالى أتم من هذا.

روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وقال: كان إمام الحي.

أنبأنا ابن أبي حبّة بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن عائذ قال: رأيت رسول اللَّه ﵌ يخطب الناس على ناقة، وحبشي ممسك بخطامها (١).

أخرجه الثلاثة (٢).

[٤٣٦٦ - قيس بن عباد]

(د ع) قيس بن عبّاد (٣).

عداده في الشاميين. روى عن النبي ﵌ في قاتل نفسه، ولا تصح له رؤية ولا صحبة.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

٤٣٦٧ - قيس بن عبد اللَّه الأسدي

(ع س) قيس بن عبد اللَّه الأسدي، من بنى أسد بن خزيمة أبو آمنة بنت قيس، التي كانت مع أم حبيبة.

هاجر قيس إلى الحبشة مع امرأته بركة بنت يسار، مولاة أبي سفيان بن حرب قال موسى بن عقبة: كان ظئرا (٤) لعبيد اللَّه بن جحش ولأم حبيبة.

أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى مختصرا.

٤٣٦٨ - قيس بن عبد اللَّه النابغة الجعديّ

(ب د ع) قيس بن عبد اللَّه بن عدس، النابغة الجعديّ، الشاعر المشهور بلقبه النابغة (٥) ونذكره إن شاء اللَّه في «النون» أتمّ من هذا. أخرجه الثلاثة.

---

(١) مسند الإمام أحمد: ٤/ ١٧٧، وينظر أيضا المسند: ٤/ ٧٨.
(٢) الاستيعاب، الترجمة ١٢٤٠: ٣/ ١٢٩٤ - ١٢٩٦.
(٣) في الإصابة، الترجمة ٧١٩٩/ ٣/ ٢٤٤: «عبادة».
(٤) الظئر: المرضعة غير ولدها، ويقال لزوجها أيضا: ظئر.
(٥) ينظر ترجمته في الشعر والشعراء لابن قتيبة: ٢٨٩ ومعجم الشعراء للمرزباني: ١٩٥.