كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب العين والباء - ٣٤٨٢ - عبيد بن ثعلبة - ج: 3 - ص: 535

ونسبه أبو عمر هاهنا إلى الأوس من الأنصار، وخالفه غيره، فجعلوه من حلفاء بنى عبد الأشهل. وممن قال هذا ابن إسحاق، وموسى بن عقبة، وأبو معشر.

وكان ابن إسحاق والواقدي يقولان: هو عبيد. وقال موسى بن عقبة وأبو معشر وعبد اللَّه بن محمد بن عمارة - هو عتيك بن التّيّهان. ووافقهم ابن الكلبي.

وعبيد هذا هو أحد السبعين الذين بايعوا رسول اللَّه ﷺ ليلة العقبة. شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، قتله عكرمة بن أبي جهل، وقيل: بل قتل بصفّين مع علي.

أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، إلا أن أبا موسى قال: هو حليف بلىّ، وهذا لم يقله غيره، إنما من العلماء من جعله من الأنصار من أنفسهم، ومنهم من جعله من بلى بالنسب وحلفه في الأنصار، وأما قول أبى موسى فغريب.

[٣٤٨٢ - عبيد بن ثعلبة]

(ع س) عبيد بن ثعلبة الأنصاري، من بنى النّجّار.

روى عن ابن إسحاق في تسميه من شهد بدرا من الأنصار، من الخزرج، ثم من بنى ثعلبة من غنم بن مالك: عبيد (١) بن ثعلبة.

أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.

٣٤٨٣ - عبيد الجهنيّ

(د ع) عبيد الجهنيّ، يكنى أبا عاصم. له صحبه.

روى عاصم بن عبيد الجهنيّ، عن أبيه. وكانت له صحبه - قال: قال رسول اللَّه ﷺ:

أتاني جبريل فقال: «في أمتك ثلاثة أعمال لم تعمل بها الأمم قبلها: النباشون، والمتسمنون (٢)، والنساء بالنساء».

أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: رواه بعض المتأخرين فقال: الشّارون (٣)، والمتسمّنون.

---

(١) في المطبوعة: «مالك بن عبيد بن ثعلبة» وهو خطأ واضح. والصواب عن المخطوطة.
(٢) المتسمنون: قوم يتكثرون بما ليس عندهم، ويدعون ما ليس لهم من الشرف. وقيل: يجمعون المال. وقيل: يحبون التوسع في المآكل والمشارب، وهي أسباب السمن.
(٣) الشارون: الذين شروا آخرتهم بدنياهم، أي: باعوا للدين بالدنيا.