كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب النون والضاد - ٥٢١٧ - نضلة بن خديج - ج: 5 - ص: 321

أخرجه أبو عمر مختصرا (١) وأبو موسى، وقال أبو موسى: أورده العسكري، وهذا نضلة هو نضرة، وقد تقدم. وأخرجه ابن منده فلا أدرى لم استدركه أبو موسى عليه؟، وأخرجه أبو عمر نضرة ونضلة، ترجمتين، وعادته في مثل هذا أن يقول في ترجمة واحدة: كذا وقيل كذا؟!

[٥٢١٧ - نضلة بن خديج]

(س) نضلة بن خديج (٢) الجشمي.

روى سفيان بن عيينة، عن أبي الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه - وقال مرّة: عن أبي الأحوص، عن جده: أنه أتى النبيّ ﷺ قال: فصعّد فىّ النظر وطأطأ رأسه، وقال: أرب إبل أنت أم رب غنم؟ فقلت: من كل قد أتاني اللَّه ﷿. وذكر الحديث (٣).

وأبو الأحوص اسمه: عوف بن مالك بن نضلة، والحديث بأبيه أشهر.

أخرجه أبو موسى.

[٥٢١٨ - نضلة بن طريف]

(ب د ع) نضلة بن طريف بن نهصل الحرمازي ثم المازني روى قصة الأعشى المازني مع امرأته التي هربت منه، وقدومه على رسول اللَّه ﷺ، وشكى منها، وأنشده (٤):

يا سيّد النّاس وديّان العرب … إليك أشكو ذربة من الذّرب (٥)

وقد تقدّمت القصة في الهمزة في الأعشى، وذكرنا الكلام على نسبه هناك.

أخرجه الثلاثة.

[٥٢١٩ - نضلة بن عبيد الأسلمي]

(ب د ع) نضلة بن عبيد بن الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة (٦) ابن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى الأسلمي. وقيل: نضلة بن عبد اللَّه بن الحارث، وقيل:

عبد اللَّه بن نضلة ويرد في الكنى أتم من هذا إن شاء اللَّه تعالى.

---

(١) الاستيعاب، الترجمة ٢٦١١: ٤/ ١٤٩٥.
(٢) انظر ترجمة مالك بن نضلة، وقد تقدمت برقم ٤٦٤٤: ٥/ ٥٠، وجمهرة أنساب العرب، النشرة الثانية: ٢٧٠.
(٣) تقدم الحديث في ترجمة مالك بن نضلة وخرجناه هنالك.
(٤) تقدم البيت مع أبيات أخر في ترجمة الأعشى المازني: ١/ ١٢٣، وانظرها في اللسان: (ذرب).
(٥) في اللسان: أراد بالذربة امرأته، كنى بها عن فسادها وخيانتها إياه في فرجها.
(٦) في المطبوعة والمصورة: «جذيمة»، بالجيم والذال. والمثبت عن ترجمة «الحارث بن حبال»، وقد تقدمت برقم ٨٦٨: ١/ ٣٨٦، وعن جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ٢٤٠، ٢٤١. وطبقات ابن سعد: ٤: ٢/ ٤٩.