كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب الراء والباء - ١٦٣٩ - ربيعة بن رفيع - ج: 2 - ص: 211

[١٦٣٩ - ربيعة بن رفيع]

(ب) ربيعة بن رفيع بن أهبان بن ثعلبة بن ضبيعة بن ربيعة بن يربوع بن سماك (١) بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم السّلمى. كان يقال له: ابن الدّغنّة. وهي أمه، فغلبت عليه، ويقال: اسمها لدغة.

شهد حنينا، ثم قدم على رسول اللَّه ﷺ في بنى تميم، قاله أبو عمر، وهو قاتل دريد بن الصّمّة.

أخبرنا عبيد اللَّه بن أحمد بن علي بإسناده، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: «فلما انهزم المشركون - يعنى يوم حنين - أدرك ربيعة بن رفيع بن أهبان السلمي دريد بن الصمة، فأخذ بخطام جمله وهو يظنه امرأة، وذلك أنه كان في شجار (٢)، فأناخ به، فإذا هو شيخ كبير لا يعرفه الغلام، فقال له دريد: ماذا تريد؟ قال: أقتلك. قال: ومن أنت؟ قال: أنا ربيعة بن رفيع السلمي. ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيئا، فقال: بئس ما سلّحتك أمك! خذ سيفي هذا مؤخر من الشجّار ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ؛ فانى كذلك كنت أقتل الرجال، وإذا أتيت أمك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة، فربّ يوم واللَّه قد منعت فيه نساءك. فقتله، فزعمت بنو سليم أن ربيعة قال: لما ضربته ووقع تكشف فإذا عجانه (٣) وبطون فخذيه أبيض كالقرطاس (٤)، من ركوب الخيل أعراء (٥)، فلما رجع ربيعة إلى أمه أخبرها بقتله إياه، فقالت: لقد أعتق أمهات لك ثلاثا».

أخرجه أبو عمر ولم يخرجه أبو موسى، لعله ظنه ربيعة بن رفيع العنبري الّذي أخرجه ابن منده، أو أنه لم يقف عليه، وانتهى أبو عمر في نسبه إلى ثعلبة، وباقي النسب عن ابن الكلبي وابن حبيب، إلا أنهما قالا: ربيع بن ربيعة بن رفيع بن أهبان هو الّذي قتل دريد بن الصمة.

وقد وهم أبو عمر بقوله: إنه قدم على رسول اللَّه ﷺ في وفد بنى تميم، ظنهما واحدا، وهما اثنان، أحدهما السلمي قاتل دريد بن الصمة، والآخر العنبري الّذي قدم على رسول اللَّه ﷺ مع بنى تميم، وقال أبو عمر في أمه: الدّغنّة، وغيره يقول: لدغة (٦)، وهكذا قال ابن هشام أيضا، واللَّه أعلم.

[١٦٤٠ - ربيعة بن رفيع العنبري]

(ع د س) ربيعة بن رفيع العنبري. له ذكر في حديث عائشة أنها قالت لرسول اللَّه ﷺ: إن عليّ رقبة من ولد إسماعيل. قال: هذا سبى بنى العنبر يقدم الآن نعطيك إنسانا فتعتقينه. فلما قدم سبيهم على رسول اللَّه ﷺ فيهم ربيعة بن رفيع، وسمرة بن عمرو.

---

(١) في المطبوعة: سمال، ينظر المشتبه: ٣٦٨.
(٢) هو مركب مكشوف دون الهودج، ويقال له: مشجر أيضا.
(٣) العجان: ما بين القبل والدبر.
(٤) القرطاس: نوع من برود مصر، والصحيفة التي يكتب فيها.
(٥) أعراء: جمع عرى بضم فسكون، وهو الفرس لا سرج له.
(٦) الّذي في السيرة ١ - ٤٥٣: لذعة.