للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ولخولي هذا حديث واحد، وهو

أن رسول اللَّه قال له، وذكر له تغير الزمان: «عليك بالشام».

قال (١): أخرجه الثلاثة.

وقال ابن منده وأبو نعيم: إنه شهد دفن النبي ، وهو وهم. وإنما الّذي شهده أوس ابن خولى، واللَّه أعلم.

[١٤٩٤ - خولى]

(ب) خوليّ، روى عن النبي ، روى عنه الضحاك بن محمر (٢) والد أنيس بن الضحاك، هكذا ذكره ابن أبي حاتم.

أخرجه أبو عمر وقال: لا أدرى أهو غير هذين أو أحدهما، يعنى اللذين تقدم ذكرهما.

[١٤٩٥ - خويلد بن خالد الخزاعي]

(ب) خويلد بن خالد بن منقذ بن ربيعة الخزاعىّ. أخو أمّ معبد، وقيل في نسبه غير ذلك، وقد تقدم (٣)، ويذكر في عاتكة.

أخرجه أبو عمر وقال: لم يذكروه في الصحابة، قال: ولا أعلم له رواية، وقد روى أخوه خنيس ابن خالد، وروى عن أختهما أم معبد الخزاعية حديثها في مرور النبي بها، وسيذكر خبرها إن شاء اللَّه تعالى.

أخرجه أبو عمر.

[١٤٩٦ - خويلد بن خالد الهذلي]

(س) خويلد بن خالد بن المحرث بن زبيد (٤) بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث ابن تميم بن سعد بن هذيل، أبو ذؤيب الهذليّ. الشاعر المشهور. أسلم على عهد رسول اللَّه ولم يره، قاله أبو عمر في الكنى.

وقال أبو موسى: وفد على النبي ، روى عنه الأخنس بن زهير حديثا، ذكره أبو مسعود.

أخرجه هاهنا أبو موسى، وسيذكر في الكنى إن شاء اللَّه تعالى.

١٤٩٧ - خويلد الضمريّ

(د ع) خويلد الضّمرى، أدرك النبي ورأى أبا سفيان في عير بدر، رواه إبراهيم بن المنذر الخزامي، عن عبد العزيز بن أبي ثابت، عن عثمان بن سعيد الضمريّ، عن أبيه، عن خويلد، بهذا أخرجه ابن منده وأبو نعيم.


(١) كذا في الأصل.
(٢) كذا، وفي الاستيعاب: مخمر، بالخاء المعجمة.
(٣) يعنى عند أخيه خنيس بن خالد.
(٤) في الإصابة ٤ - ٦٦: بن ربيد، براء مهملة وموحدة مصغرا.

<<  <  ج: ص:  >  >>