٢٨٦٤ - عَبْدُ اللَّه بنُ أبي الجَهْم
(ب س) عَبْدُ اللَّه بنُ أبي الجَهْم بن حُذَيْفة بن غانم بن عامر بن عبد اللَّه بن عبيد بن عويج ابن عَدِيّ القُرَشي العَدَوي، وهو أخو عُبَيد (١) اللَّه بن عُمَرَ بن الخطاب لأُمه. أسلم يوم فتح مكة، وخرج إلى الشام غازياً، وقتل بأجْنَادِين شهيداً.
٢٨٦٥ - عَبْدُ اللَّه بنُ جُهَيْم
(ب د ع) عَبْدُ اللَّه بنُ جُهَيْم بن الحَارِث بن الصِّمَّة بن زيد مَنِاة بن حَبِيب - وقيلّ:
الصمة بن عمرو بن الجَمُوح بن حَرَام بن غَنْم بن كَعْب بن سَلِمةَ بن سعد بن علي بن أسد بن سَارِدَة بن تَزِيد بن جُشَم بن الخَزْرَج الأنصَارِي السَّلَمِيّ، يكنى أبا جُهَيْم، وهو ابن أخي معاذ وخراش ابني الصّمّة، وهو ابن أُخت أبَيّ بن كعب.
روى عنه بُسر (٢) بن سعيد وعُمَيْر مولى ابن عباس.
روى يزيد بن خُصَيفة، عن مسلم بن سعيد أن أبا جُهَيْم أخبره: أن رجلين اختلفا في آية، فسألا النبي ﷺ عنها، فقال: «إن القرآن أُنزل على سبعة أحرف، فلا تُمَارُوا في القرآن، فإن مَراءً في القرآن كُفرٌ وروى عن يزيد بن بُسْر بن سعيد، وهو الصحيح.
أخرجه الثلاثة.
٢٨٦٦ - عَبْدُ اللَّه بنُ الحَارث أبو إسحاقَ
(س) عَبْدُ اللَّه بنُ الحَارث أبو إسحاقَ. أورده العسكري وأبو بكر بن أبي علي وغيرهما في الصحابة.
روى هَمّام، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن الحارث، عن أبيه: أن النبي ﷺ اشترى حُلَّةً بسبع وعشرين ناقة، فكان يلبسها.
أخرجه أبو موسى وقال: عبد اللَّه هذا هو ابن الحارث بن نوفل.
قلت: هذا الاستدراك لا وجه له، فإن ابن منده قد أخرجه، ويرد ذكره، إن شاء اللَّه تعالى، وهذا عبد اللَّه هو ابن الحَارِثُ بن نَوْفَل بن الحَارِث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي من أهل المدينة، وسكن البصرة، واصطلح عليه أهلها لما مات يزيد بن مُعَاويَة، وجعلوه أميرا عليهم،
(١) في المطبوعة: عبد اللَّه. وهو خطأ، قال مصعب الزبيري في كتاب نسب قريش ٣٤٩ - وقد ذكر من ولد عمر: زيدا الأصغر وعبيد اللَّه- قال: «وأمهما أم كلثوم بنت جرول بن مالك بن المسيب، من خزاعة وأخوهما «لأمهما: عبد اللَّه الأكبر ابن أبي جهم بن حذيفة بن غانم»
(٢) في المطبوعة: بئر، وهو خطأ، ينظر الخلاصة.
