هي بنت الأجحم بن دندنة بن عمرو بن القين بن رزاح (١) بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة من خزاعة أيضا، وأمها: حية بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي. وعرف بديل بأمه. هكذا نسبه هشام بن الكلبي، تجتمع هي وابنها في كعب بن عمرو وهي عمة أبى مالك أسيد بن عبد اللَّه بن الأجحم، ويجتمع هو وعمرو بن الحمق بن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن القين في: عمرو.
وبديل هو الّذي بعثه نبي ﷺ وبعث معه بسر (٢) بن سفيان إلى بنى كعب يستنفرهم لغزو مكة، أخرجه أبو عمر.
وأخرجه أبو موسى على ابن منده، فقال: بديل بن عبد مناف بن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأحب بن مقابس بن حنين، وساق باقي النسب كما ذكرناه، ثم قال في آخره: وهذه الأسامي التي أوردتها لا أتحققها، وهذا من مثل ذلك الإمام غريب، فإنها قد ذكرها ابن الكلبي، وابن عبد البر، والأمير أبو نصر كما ذكرناه.
فأما قوله: مقابس، بتقديم الألف على الباء، فليس كذلك، وإنما هو مقباس.
وقوله: حنين بنونين فليس كذلك وإنما هو: حبتر بحاء مهملة وباء موحدة وتاء فوقها نقطتان وآخره راء.
بديل: بضم الباء وفتح الدال المهملة.
وأسيد: بفتح الهمزة وكسر السين.
وحية: بالياء تحتها نقطتان.
والأجحم: بتقديم الجيم على الحاء المهملة قاله: الأمير أبو نصر.
[٣٨٠ - بديل بن عمر الأنصاري]
(د ع) بديل، مثله، هو ابن عمرو الأنصاريّ الخطميّ، له صحبة. روى حليس بن عمرو، عن أمه الفارعة، عن جدها بديل بن عمرو الخطميّ، قال: عرضت على رسول اللَّه ﷺ رقية الحية، فأذن لي فيها ودعا فيها بالبركة.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
وقال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف عنه إلا من هذا الوجه.
[٣٨١ - بديل بن كلثوم]
(د) بديل بن كلثوم الخزاعىّ، وقيل: عمرو بن كلثوم، قدم على النبي ﷺ في عهد خزاعة لما غدرت بهم قريش، وأنشده:
لا هم إني ناشد محمدا (٣)
أخرجه ابن منده وحده.
(١) في المطبوعة: رذاح. وينظر الجمهرة: ٢٢٦، وكتاب نسب قريش: ١٧.
(٢) في المطبوعة: بشر وسيأتي في بسر، على أن في السيرة ٢ - ٣٠٩، قال: بشر بن سفيان الكعبي، قال ابن هشام: ويقال بسر
(٣) يأتي الرجز في ترجمة عمرو بن سالم بن كلثوم، وتمامه:
حلف أبينا وأبيه الأتلدا
