للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال الزبير بن بكار في ولد الوليد بن المغيرة: «وفاطمة بنت الوليد، ولدت عبد الرحمن وأم حكيم ولدى الحارث بن هشام (١)».

وهذا الحديث مشهور بهذه:

أخبرنا غير واحد إجازة قالوا: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة اللَّه الدمشقيّ قال: فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم لها صحبة، روت عن النبي حديثا واحدا، روى عنها ابن ابنها أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت:

سمعت رسول اللَّه يأمر بالإزار. خرجت مع زوجها الحارث إلى الشام، واستشارها خالد في بعض أمره.

[٧١٩٠ - فاطمة بنت اليمان]

(ب د ع) فاطمة بنت اليمان، أخت حذيفة بن اليمان. وقد تقدم نسبها عند ذكر أخيها حذيفة بن اليمان.

أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبّة بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد: حدّثنى أبى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حصين، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن عمته فاطمة أنها قالت:

أتينا رسول اللَّه نعوده في نساء. فإذا سقاء معلق [نحوه] (٢) يقطر ماؤه عليه، من شدّة ما يجده من حرّ الحمى، فقلنا: يا رسول اللَّه، لو دعوت اللَّه فأذهب عنك هذا فقال رسول اللَّه : إن من أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الذين يلونهم [ثم الذين يلونهم] (٣).

وروت عن النبي كراهة تحلى النساء بالذهب (٤). وهذا إن صح فهو منسوخ، أو على أن تركه أفضل من لبسه. وقد ذكرناه في أخت حذيفة.

أخرجها الثلاثة.

[٧١٩١ - فروة ظئر النبي ]

فروة ظئر (٥) النبي


(١) انظر كتاب نسب قريش: ٣٠٣.
(٢) ما بين القوسين عن المسند.
(٣) ما بين القوسين عن هامش المصورة والمسند، وقد كرر مرة ثالثة في المسند. انظر: ٦/ ٣٦٩.
(٤) وهذا أخرجه أيضا الإمام أحمد في المسند: ٦/ ٣٦٩.
(٥) في المطبوعة: «فاطمة ظئر … ». ومثله في المصورة في صلب النص. وعلى هامشها: «في نسخة الذهبي: فروة بدل فاطمة». وفي الإصابة ٤/ ٣٧٧. قال الحافظ: «هكذا استدركها- يعنى فروة- وأقره الذهبي، وهو خطأ نشأ عن تحريف، وإنما هو «قال» بغير تاء تأنيث، فإن هذا معروف لفروة بن نوفل، وهو رجل من التابعين». وانظر الإصابة أيضا:
٣/ ٢١٠، ترجمة فروة بن نوفل الأشجعي.

<<  <  ج: ص:  >  >>