كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب الميم والخاء - ٤٧٩٢ - مخشى بن حمير - ج: 5 - ص: 126

عن عبد اللَّه بن أبي مليكة، عن المسور قال: قدمت على النبيّ ﷺ أقبية (١)، فقال أبى مخرمة: اذهب بنا إلى رسول اللَّه ﷺ، لعلّه يعطينا منها شيئا. قال: فجاء أبى إلى الباب، قال: فسمع النبيّ ﷺ كلام أبى، فخرج إلينا وفي يده قباء يرى أبى محاسنه، ويقول:

«خبّأت هذا لك».

وروى النضر بن شميل قال: حدّثنا أبو عامر الخزّاز، عن أبي يزيد المدني، عن عائشة قالت: جاء مخرمة بن نوفل، فلمّا سمع النبي صوته قال: بئس «أخو العشيرة» فلما جاء أدناه، فقلت: يا رسول اللَّه، قلت له ما قلت، ثمّ ألنت له القول! فقال: «يا عائشة إن من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه» (٢).

أخرجه الثلاثة.

[٤٧٩٢ - مخشى بن حمير]

(ب س) مخشى بن حميّر الأشجعيّ. حليف لبني سلمة من الأنصار.

وكان من المنافقين، ومن أصحاب مسجد الضّرار، وسار مع النّبىّ ﷺ إلى تبوك، وأرجفوا برسول اللَّه ﷺ وأصحابه، ثمّ تاب وحسنت توبته، وسأل النبيّ أن يغير اسمه، فسمّاه عبد اللَّه بن عبد الرحمن (٣)، وسأل اللَّه تعالى أن يقتل شهيدا لا يعلم مكانه، فقتل يوم اليمامة شهيدا، ولم يوجد له أثر.

أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.

حميّر: يضم الحاء المهملة، وفتح الميم، وتشديد الياء تحتها نقطتان. قاله ابن ماكولا.

[٤٧٩٣ - مخشى بن وبرة]

(ب) مخشىّ بن وبرة [ويقال: وبرة (٤)] بن مخشى. ويقال: وبرة بن يحنّس (٥).

وهو الأولى والصواب.

---

(١) الأقبية: جمع قباء- بكسر القاف- وهو: نوع من الثياب.
(٢) أخرجه الإمام أحمد من وجه آخر عن عائشة، به نحوه، ولم يسم في هذه الرواية من قدم على رسول اللَّه. المسند:
٦/ ١٥٨، ١٥٩.
(٣) في الاستيعاب ٣/ ١٣٨١: «وسمى عبد الرحمن»، وفي الإصابة ٣/ ٣٧٢ أنه قال: «يا رسول اللَّه، غير اسمى واسم أبى. فسماه: عبد اللَّه بن عبد الرحمن».
(٤) ما بين القوسين عن الاستيعاب: ٣/ ١٣٨١. ولعله سقط نظر وقع في أسد الغابة.
(٥) في المطبوعة: «تحبس»، بالتاء والباء، وفي المصورة دون نقط. والمثبت عن الاستيعاب، ومستدرك تاج العروس، مادة: حنس.