كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

(حرف الخاء) - ٧٤٢٣ - أم خالد بنت بنت خالد بن سعيد - ج: 7 - ص: 325

٧٤٢٣ - أم خالد بنت بنتُ خالد بنَ سَعيد

(ب د ع) أُم خَالِد بنتُ خالد بنَ سَعيد بن العاص بن أُمية القرَشية الأُمَويَّة، اسمها أَمة (١).

وأُمها هُمَينة بنت خَلَف الخزاعية أسلمت أيضاً، وقد ذكرناها.

أخبرنا أبو بكر بن عُمَر بن العويس وغير واحد بإِسنادهم عن محمد بن إسماعيل: حدثنا حبّان، أخبرنا بن المبارك، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن أُمِّه أُم خالد قالت: أتيتُ رسول اللَّه ﷺ مع أبي، وعلي قميص أصفر، فقال رسول اللَّه ﷺ: سَنَه سَنَهْ - قال عبد اللَّه: وهي بالحبشية: حَسَنَةٌ - فذهبت ألعب بخاتم النبوة فَزبَرني أبي. فقال رسول اللَّه ﷺ: دعها (٢).

قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه سعيد (٣) بن فلان (٤) بن سعيد بن العاص، عن أُم خالد بنت خالد قالت: أُتيَ النبي ﷺ بثياب فيها خَمِيصَةٌ (٥) سوداءُ صغيرة فقال: من تَرَون أكسو هذه؟ فسكت القوم، فقال: ائتوني بأُم خالد. فأتي بها تُحمل، فأخذ الخميصة بيده فألبسَها، وقال: أبلي وأخْلقي وكان فيها عَلم أخضر أو أصفر، فقال: يا أُم خَالد، هذا سَنَاهْ. وَسَنَاه. بالحبشية (٦). حسنة.

أخرجها الثلاثة.

٧٤٢٤ - أُم خَالِد بنت يعِيش

أُم خَالِد بنت يعِيش بن قَيْس بن عَمْرو الأنصارية، من بني مالك. بايعت النبي ﷺ، قاله ابن حبيب (٧).

٧٤٢٥ - أُم خَلاَّد

أُم خَلاَّد. هي التي سألت عن ابنها وقد قتل. وقد تقدمت القصة في خَلاَّد الأنصاريِّ:

في «حرف الخاء (٨)».

٧٤٢٦ - أُم خناس

أُم خناس - قال ابن ماكولا: «وأما خُنَاس، أوله خاءٌ معجمة، وبعدها نون حفيفة - وذكر خناساً السكوني - ثم قال: أُم خُنَاس، امرأة مسعود، لها صحبة»

---

(١) انظر الترجمة ٦٧٢٤: ٧/ ٢٤.
(٢) البخاري، كتاب الجهاد، باب «من تكلم بالفارسية والرطانة»: ٤/ ٩٠. وكتاب الأدب، باب «من ترك صبية غيره حتى تلعب به، أو قبلها أو مازجها»: ٨/ ٨.
(٣) في المطبوعة والمصورة: «عن أبيه، عن سعيد». والمثبت عن صحيح البخاري.
(٤) في البخاري: «عن فلان هو: عمرو بن سعيد». وانظر أيضا كتاب اللباس، باب «ما يدعى لمن لبس ثوبا جديدا ٧/ ١٩٧.
(٥) الخميصة: ثوب خز أو صوف معلم.
(٦) في البخاري: «حسن»: انظر كتاب اللباس، باب «الخميصة السوداء»: ٧/ ١٩١.
(٧) لعلها «أم خالد بنت خالد بن يعيش بن قيس»، المترجم لها في طبقات ابن سعد: ٨/ ٣٣٣.
(٨) انظر ترجمة «خلاد الأنصاري»: ٢/ ١٤٠.