للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٨٣٢ - أَبو خَالِد الكِنْدِيّ

(س) أَبو خَالِد الكِنْدِيّ.

ذكره أبو بكر بن أبي علي قال: أخبرنا أبو بكر القَبَّاب، أخبرنا ابن أبي عاصم، حدثنا أبو مسعود الرازي (١)، أخبرنا محمد بن عيسى، أخبرنا يحيى بن سعيد العطار - وكان ثقة - عن أبي فَرْوَةَ قال: سمعت أبا مريم يقول: سمعت أبا خالد الكندي يقول: سمعت رسول اللَّه يقول: إذا رأيتم الرجل قد أُعطي زهادة في الدنيا وقلة منطق، فاقتربوا منه، فإنه يلقى الحكمة.

أخبرنا أبو الفرج الثقفي كتابة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو مسعود بإسناده المذكور، مثله سواء.

أخرجه أبو موسى وقال: كذا أورده ابن أبي عاصم، وإنما المشهور، أبو خَلاَّد (٢)، ويحيى هو ابن سعيد بن أبان [غير (٣)] العطار.

٥٨٣٣ - أَبو خَالِد المَخْزُومِيّ

(ب) أَبو خَالِد المَخْزُومِيّ، والد خالد بن أبي خالد القُرَشِي المخزومي.

روى عنه ابنه خالد، عن النبي في الطاعون مثل حديث أُسامة وغيره، سمعه من رسول اللَّه بتبوك.

أخرجه أبو عمر.

٥٨٣٤ - أَبو خَالِد

(ب س) أَبو خَالِد، آخر.

ذكره البخاري في الكنى وقال: قال وكيع، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن أبي خالد - وكانت له صحبة - قال: وفدنا إلى عمر فَفَضَّل أهل الشام.

أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.


(١) في المصورة: الغزاري.
(٢) وكذا أورده ابن ماجة في كتاب الزهد، باب «الزهد في الدنيا»، الحديث ٤١٠١، من طريق يحيى بن سعيد، عن أبي فروة، عن أبي خلاد. انظر: ٢/ ١٣٧٣.
(٣) ما بين القوسين زيادة يستقيم بها السياق، وانظر فيما يأتي ترجمة «أبى خلاد». ويحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي، غير يحيى بن سعيد العطار.

<<  <  ج: ص:  >  >>