للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٥٩٠٦ - أبو الزعراء]

(ب د ع) أبو الزّعراء.

له صحبة، عداده في أهل مصر.

روى حديثه عبد بن اللَّه وهب، عن عبد اللَّه بن عياش القتباني، عن عبد اللَّه بن جنادة المعافري. عن أبي عبد الرحمن الحبلى (١) عن أبي الزهراء قال:

خرجت مع رسول اللَّه في سفر، فسمعته يقول: غير الدجال أخوف على أمّتى من الدجال، أئمة مضلين.

أخرجه الثلاثة.

[٥٩٠٧ - أبو زعنة]

(ب) أبو زعنة الشاعر.

ذكره الطبري فيمن شهد أحدا مع النبيّ . قال: واسمه عامر بن كعب بن عمرو ابن حديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي.

وقال ابن إسحاق (٢): قال أبو زعنة بن عبد اللَّه بن عمرو بن عتبة، أخو جشم بن الخزرج يوم أحد:

أنا أبو زعنة يعدو بي الهزم (٣) … لم يمنع المخزاة إلا بالألم

يحمى الدّيار خزرجيّ من جشم

أخرجه أبو عمر.

زعنة: بالزاي، والعين المهملة، والنون. قاله ابن ماكولا، والّذي ضبطه أبو عمر بخطه:

زعبة بالباء الموحدة. وقول ابن ماكولا أصح.

[٥٩٠٨ - أبو زمعة البلوى]

(ب د ع) أبو زمعة البلويّ، اسمه عبيد بن أرقم.

كان من أصحاب الشجرة، بايع بيعة الرضوان، سكن مصر وسار إلى إفريقية في غزوة


(١) في المطبوعة: «الجبليّ». وهو خطأ، انظر المشتبه. واللباب في تهذيب الأنساب.
(٢) في المطبوعة: «وقال ابن شهاب: قال أبو زعنة … » وفي المصورة: «وقال ابن إسحاق» وعلى كلمة إسحاق إشارة إلى الهامش، وكتب «شهاب». وما أثبتناه عن سيرة ابن هشام: ٢/ ١٦٥.
(٣) في المطبوعة: «يعدوني الهرم». وفي المصورة «الهزم» بالزاي، وهو الصواب. والهزم- بضم ففتح: اسم فرس ويروى: الهزم- بفتح الهاء وكسر الزاي- وهو: الكثير الجرى.

<<  <  ج: ص:  >  >>