للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يا رسول اللَّه: إني امرأة قد كبرت وسقمت، فهل من عمل يجزى عنّي من حجّتى؟ قال: عمرة في رمضان تعدل (١) حجة (٢).

رواه عن أبي بكر بن عبد الرحمن عمارة (٣) بن عمير، وجامع بن شدّاد، وسمّى مولاه (٤)، والزهري فقال: جاء معقل [أو] (٥) [أبو معقل إلى النبي فقال: يا رسول اللَّه، إن أم معقل جعلت عليها الحجّ معك، فلم يتيسّر لها، فما يعدل الحجة معك؟ فقال: عمرة في رمضان.

ورواه ابن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي (٦) معقل، عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام، عن جدّته أم معقل، نحوه.

أخرجه الثلاثة.

[٧٦٠٢ - أم مغيث]

(ب د ع) أم مغيث. لها صحبة. صلت القبلتين.

روى إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة، عن محمد بن يوسف، عن أبيه، عن أم مغيث:

أنها سمعت رسول اللَّه نهى عن الخليطين. فقلت: وما هما؟ قال: التمر والزبيب.

وكانت أم مغيث جدة ربيعة بن عبد الرحمن، أم أمه.

أخرجها الثلاثة.

[٧٦٠٣ - أم المغيرة]

(س) أمّ المغيرة بنت (٧) نوفل بن الحارث بن عبد المطلب.

ذكرناها في ترجمة أبى البراد، زوجها رسول اللَّه من تميم الداريّ.

أخرجها أبو موسى.

[٧٦٠٤ - أم المنذر]

(ب د ع) أمّ المنذر بنت قيس الأنصارية. وقيل: العدوية قاله أبو عمر. قيل: اسمها سلمى. حديثها عند أهل المدينة، قاله أبو عمر.


(١) في سنن أبي داود: «تجزئ حجة».
(٢) سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب «العمرة».
(٣) انظر ترجمة «أبو معقل الأنصاري»: ٦/ ٢٩٤.
(٤) اسمى هذا ترجمة في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٢/ ١/ ٣١٥.
(٥) ما بين القوسين عن المصورة. وانظر فيما تقدم ترجمة «معقل أبي بن الهيثم»: ٥/ ٢٣٢.
(٦) كذا، والّذي في سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب «العمرة»: «عيسى بن معقل بن أم معقل». والّذي في الخلاصة مثل ما في أسد الغابة.
(٧) في المطبوعة والمصورة: «أم المغيرة بن نوفل». والمثبت عن الإصابة، وترجمة «أبو البراد». وقد تقدمت برقم ٥٧١٢: ٦/ ٢٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>