للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢١٨٠ - سلمة بن قيصر]

(س) سلمة بن قيصر. قال أبو موسى: أورده أبو زكريا بن منده من رواية أبى يعلى، مستدركا على جده، وقد أورده جده وغيره، في سلامة، وكلاهما يقال له.

أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن بن أبي عبد اللَّه الطبري الفقيه، بإسناده إلى أحمد ابن المثنى، أخبرنا أحمد بن عيسى، أخبرنا ابن وهب، حدثني ابن لهيعة، عن زبّان بن فائد أنّ لهيعة بن عقبة حدّثه، عن عمرو بن ربيعة، عن سلمة بن قيصر أن رسول اللَّه قال:

من صام يوما ابتغاء وجه اللَّه، باعده اللَّه من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتى مات هرما.

[٢١٨١ - سلمة بن مالك]

(د ع) سلمة بن مالك السّلمى. له ذكر في حديث عمّار بن ياسر،

قال عمار: إنّ النبي أقطع سلمة بن مالك السلمي، وكتب له: بسم اللَّه الرحمن الرحيم، هذا ما أقطع محمد رسول اللَّه سلمة بن مالك؛ أقطعه ما بين الحباطى (١) إلى ذات الأساود، فمن حاقّه (٢) فهو مبطل، وحقّه حق.

أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.

[٢١٨٢ - سلمة بن المجبر]

(س) سلمة بن المجبر (٣)، لهم مسجد بالكوفة، وإنما سمى المجبر لأنه طعن فأجبر، أي ترك الرمح فيه، ذكره ابن شاهين.

أخرجه أبو موسى.

[٢١٨٣ - سلمة بن مسعود]

(ب) سلمة بن مسعود بن سنان الأنصاري. من بنى غنم بن كعب، قتل يوم اليمامة شهيدا أخرجه أبو عمر مختصرا.


(١) كذا في الأصل والمطبوعة، ولم أجده.
(٢) حاقه: خاصمه.
(٣) ذكر الحافظ في الإصابة أنه سلمة المجر، بالجيم بغير موحدة، وأن المجر لقب له وليس سلمة ابنه، وقال: إنه جد سمرة ابن معاوية بن عمرو بن سلمة. والحق مع ما ذهب إليه الحافظ، فليس في اللغة أجبر بالمعنى المذكور في هذه الترجمة، وإنما هو أجر، ففي تاج العروس: وأجر فلانا طعنه وترك الرمح فيه يجره، فما ذكره ابن شاهين من المجبر وأجبر، تحريف.

<<  <  ج: ص:  >  >>