حارثة منى، فإن يكن في الجنة فسأصبر، وإلا فسيرى اللَّه تعالى ما أصنع، فقال: يا أم حارثة، إنها ليست بجنة، ولكنها جنات كثيرة، وهو في الفردوس الأعلى، قالت: سأصبر.
وقد روى أنه قتل يوم أحد، والأول أصح.
أخرجه أبو موسى وأبو نعيم، وقال: وهذا هو حارثة بن سراقة الّذي يأتي ذكره، والربيع أمه، نسب إليها، لأنها التي خاطبت النبي ﷺ، وهي التي بقيت (١) من أبويه عند هذه الحادثة، وليس على ابن منده فيه استدراك، لأن نسبه إلى أمه ليس مشهورا بالنسبة إليها، ولأن ابن منده قد ذكر حارثة ابن سراقة، وقال: ويقال: حارثة بن الربيع، وهو ابن عمة أنس بن مالك.
[٩٩٢ - حارثة بن زيد]
(ع) حارثة بن زيد الأنصاري، بدري. قال محمد بن إسحاق المسيني، عن محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، فيمن شهد بدرا من الأنصار، من بنى الحارث بن الخزرج:
حارثة بن زيد بن أبي زهير بن امرئ القيس، كذا في رواية المسيني: حارثة، وفي رواية إبراهيم بن المنذر: خارجة، ومثله قال ابن إسحاق.
أخرجه هاهنا أبو نعيم، وأخرجه ابن منده وأبو عمر في: خارجة، وهو أصح، والأول وهم.
[٩٩٣ - حارثة بن سراقة]
(ب د ع) حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدىّ بن مالك بن عدىّ بن عامر بن غنم بن عدىّ بن النجار، الأنصاري الخزرجي النجاري. أصيب ببدر، وأمه الربيع بنت النضر، عمة أنس ابن مالك، قتله حبّان بن العرقة ببدر شهيدا، رماه بسهم وهو يشرب من الحوض، فأصاب حنجرته فقتله، وكان خرج نظارا وهو غلام، ولم يعقب، فجاءت أمه الربيع إلى النبي ﷺ فقالت:
يا رسول اللَّه، قد علمت مكان حارثة منى، فإن يكن من أهل الجنة فسأصبر، وإلا فسيرى اللَّه ما أصنع،
قال: يا أم حارثة، إنها ليست بجنة ولكنها جنات كثيرة، وهو في الفردوس الأعلى، قالت: سأصبر.
قال أبو نعيم. وكان عظيم البر بأمه، حتى قال النبي ﷺ: دخلت الجنة فرأيت حارثة، كذلكم البر.
أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفراتي الفقيه الشافعيّ، أخبرنا أبو محمد يحيى بن علي بن الطراح، أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن محمد المهتدي باللَّه، أخبرنا محمد بن يوسف بن دوست العلاف، أخبرنا عبد اللَّه بن محمد البغوي، حدثنا عبد اللَّه بن عون، أخبرنا يوسف بن عطية، عن ثابت البناني، عن أنس، قال: بينما رسول اللَّه ﷺ يمشى إذ استقبله شاب من الأنصار، فقال له النبي ﷺ:
كيف أصبحت يا حارث؟ قال: أصبحت مؤمنا باللَّه حقا، قال: انظر ماذا تقول؟ فإن لكل قول حقيقة، قال: يا رسول اللَّه، عزفت نفسي عن الدنيا، فأسهرت ليلى وأظمأت نهاري، وكأني بعرش ربى
(١) في الأصل: بقي.
