كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

حرف الهاء والألف - ٥٣٣٦ - هبار بن صيفي - ج: 5 - ص: 386

أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن هاجر إلى الحبشة من بنى مخزوم:

«وهبّار بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال، وأخوه عبد اللَّه بن سفيان (١).

قيل: إنه استشهد يوم مؤتة، وقيل: بل استشهد بأجنادين في خلافة أبى بكر.

قال أبو عمر: وهو عندي أشبه، لأنه لم يذكره ابن عقبة فيمن قتل يوم مؤتة (٢)، ولا ابن إسحاق.

أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.

[٥٣٣٦ - هبار بن صيفي]

(ب) هبّار بن صيفي، مذكور في الصحابة، فيه نظر.

أخرجه أبو عمر مختصرا.

[٥٣٣٧ - هبيب بن عمرو]

(ب د ع) هبيب بن مغفل الغفاريّ.

قال أبو نعيم: هو هبيب بن عمرو بن مغفل بن الواقعة بن حرام بن غفار الغفاريّ. وإنما قيل لأبيه «مغفل» لأنه أغفل سمة إبله فلم يسمها. وكان يسكن البصرة.

أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن المخزومي بإسناده إلى أحمد بن علي قال: حدثنا هارون ابن معروف، حدّثنا عبد اللَّه بن وهب، حدّثنا عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب.

عن أسلم (٣) أبى عمران، عن هبيب بن مغفل أنه رأى محمد بن علبة القرشي يجر إزاره، فنظر إليه هبيب وقال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «من وطئه - يعنى الإزار - من الخيلاء وطئه في النار» (٤).

أخرجه الثلاثة.

هبيب: بضم الهاء، وفتح الباء، وتسكين الياء تحتها نقطتان، وآخره باء موحدة ثانية.

ومغفل: بضم الميم، وسكون الغين، وكسر الفاء. وعلبة: بضم العين، وسكون اللام، وبالباء الموحدة.

---

(١) سيرة ابن هشام: ١/ ٣٢٧. وانظر ترجمة «عبد اللَّه بن سفيان»، وقد تقدمت برقم ٢٩٨١: ٣/ ٢٦٣.
(٢) الاستيعاب: ٤/ ١٥٣٦.
(٣) في المطبوعة: «أسلم بن أبي عمران». والصواب عن المسند، والجرح لابن أبي حاتم: ١/ ٧٠٣١.
(٤) وأخرجه الإمام أحمد عن هارون باسناده نحوه. المسند: ٣/ ٤٣٧، ٢٣٧٤.