كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

حرف الهاء والألف - ٥٣٨٦ - هلال بن ربيعة - ج: 5 - ص: 409

[٥٣٨٦ - هلال بن ربيعة]

(د ع) هلال بن ربيعة.

له صحبة، في إسناد حديثه إرسال. وروى عن عبد الرحمن بن بشير (١)، عن محمد ابن إسحاق قال: حدثني عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن هلال بن ربيعة قال أصبت سيف بنى عائذ (٢) المخزومي يوم بدر، فلما أمر رسول اللَّه ﷺ بردّ ما في أيديهم، أقبلت حتى ألقيته في النّفل، فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، فسأله رسول اللَّه ﷺ، فأعطاه إياه.

قاله ابن منده، وأخرجه أبو نعيم، وقال: ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة، وفي حديثه إرسال، وأسنده عن ابن إسحاق. قال: وإنما هو مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي، فجعله هلال بن عامر، وذكر الحديث عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق فقال: مالك ابن ربيعة. وهو الصحيح.

أخبرنا عبيد اللَّه بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، عن عبد اللَّه، عن بعض بنى ساعدة، عن أبي أسيد قال: أصبت سيف بنى عائذ» .. وذكر نحوه، وسمى السيف «المرزبان (٣)».

أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.

[٥٣٨٧ - هلال بن سعد]

(ب س) هلال بن سعد.

أهدى للنّبيّ ﷺ عسلا، فقبله منه. ثم أتاه بمثلها وقال: «هذا صدقة». فأمر رسول اللَّه ﷺ أن يضمّ إلى أموال الصدقات.

احتج بهذا من رأى الزكاة في العسل. وهو حديث منقطع الإسناد.

أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.

---

(١) هو عبد الرحمن بن بشير الشيباني الدمشقيّ. مترجم في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٢/ ٢/ ٢١٥.
(٢) في الإصابة ٤/ ٥٨٨، وتفسير الطبري، الأثر ١٥٦٦٠: ١٣/ ٣٧٤: «سيف ابن عائذ».
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره من هذا الطريق، انظر: ١٣/ ٣٧٤، وانظر أيضا تفسير ابن كثير، سورة الأنفال، الآية الأولى: ٣/ ٥٤٧ بتحقيقنا.