روى عنه ابنه نعيم بن أبي هند أنه قال: حججت مع أبي وعمى، فقال لي أبى: ترى ذاك صاحب الجمل الأحمر الّذي يخطب؟ ذاك رسول اللَّه ﷺ.
أخرجه الثلاثة.
[٥٢٢٨ - النعمان بن بازية]
(ب د ع) النّعمان بن بازية. وقال ابن منيع: النعمان ابن رازية (١)، عريف الأزد وصاحب رايتهم، نزل حمص، قاله البخاري.
روى صالح بن شريح، عن أبيه: أنه سمع عريف الأزد، واسمه النعمان، قال: قلت:
يا رسول اللَّه، إنا كنا نعتاف (٢) في الجاهلية، وقد جاء اللَّه بالإسلام، فماذا تأمرنا؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: فهي في الإسلام أصدق، ولا يمنعنّ أحدكم من سفره.
قال ابن أبي حاتم: له صحبة (٣).
أخرجه الثلاثة إلا أن أبا عمر قال «بازية» كما ذكرناه، وقالا «رازبة» واللَّه أعلم.
[٥٢٢٩ - النعمان بن برزج]
(د ع) النّعمان بن برزج.
أدرك الجاهلية، روى محمد بن الحسن بن أتش (٤) الصنعاني الأنباري، عن سليمان بن وهب، عن النعمان بن برزج - وكان قد أدرك الجاهلية - وذكر حديثا طويلا.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا نعرف له إسلاما (٥).
[٥٢٣٠ - النعمان بن بشير]
(ب د ع) النّعمان بن بشير بن ثعلبة بن سعد بن خلّاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة ابن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي. وأمه عمرة بنت رواحة، أخت عبد اللَّه بن رواحة، تجتمع هي وزوجها في مالك الأغر.
ولد قبل وفاة رسول اللَّه ﷺ بثماني سنين وسبعة أشهر، وقيل: بست سنين. والأوّل أصح.
وقال ابن الزبير: النعمان أكبر منى بستة أشهر. وهو أوّل مولود للأنصار بعد الهجرة في قول، له ولأبويه صحبة، يكنى أبا عبد اللَّه.
(١) في المطبوعة: «راذية»، بالذال مكان الزاي. والمثبت عن الإصابة: ٣/ ٥٣١، والتاريخ الكبير للبخاريّ: ٤/ ٢/ ٧٥.
(٢) العيافة: التفاؤل بأسماء الطير وأصواتها وممرها، وهو من عادة العرب كثيرا.
(٣) الجرح: ٤/ ١/ ٤٤٥.
(٤) في المطبوعة: «الحسن بن أنس». والصواب عن المصورة، والجرح لابن أبي حاتم: ٣/ ٢/ ٢٢٦، والمشتبه للذهبي: ٣٤.
(٥) في الجرح لابن أبي حاتم ٤/ ١/ ٤٤٧: أن النعمان روى عن أبان بن سعيد بن العاص.
